на самую первую страницу Главная Карта сайта Археология Руси Древнерусский язык Мифология сказок

 


ИНТЕРНЕТ:

    Гостевая сайта
    Проектирование


КОНТАКТЫ:
послать SMS на сотовый,
через любую почтовую программу   
написать письмо 
визитка, доступная на всех просторах интернета, включая  WAP-протокол: 
http://wap.copi.ru/6667 Internet-визитка
®
рекомендуется в браузере включить JavaScript


РЕКЛАМА:

Древнерусский язык

глубинные образы древних буквиц


Не засоряйте, чада молвь Родную, глаголом и наречьями чужого языка.
В сердцах живут лишь словеса Родные, и мертвы для Души иные голоса.

изм. от 26.06.2020 г (чуть дополнено)

Название древнерусский использовано как каноническое, язык, на котором говорили наши предки. Русский - кто в трудах и ответственности восстановил свою Родовую память. Есть более точное, но менее понятное современному читателю название - древлесловенский язык. Понятие словенский означает «слово текущее по венам с кровью», имеющее очень глубокий смысл, изложенный в других статьях. Поэтому упор сделан на привитие образного мышления (единиц мировосприятия), а не фонетического. Образ - объединение в рамках единого суждения двух и более определений или граней образа. Фонетическое прочтение древних буквиц не дает доступа к пониманию смыслообраза, заложенного в читаемом тексте. Дерзайте…

- Аз (а). Бог живущий на Земле сотворяша. Но есть и другие глубинные образы: изначалье, исток, единый, единственный, суть чего-либо, причина, человек как единица изначального, корень событий, нечто не подвластное времени, расширение влияния, источник света, путь. Образы, вроде бы, различные, но суть у них одна. Образ мог меняться, если другой образ, повествующий, имел другое структурное значение. И чтобы эти два образа взаимодействовали, их надо было согласовать между собой. Поэтому и были образы гласящие, а между ними образы согласующие. Сейчас мы имеем просто гласные и согласные буквы. Но когда говорят гласные, у современного человека не возникает вопроса – а что они гласят? Если буквы согласные, то согласные с чем? Согласования бывают различные. И каждое из них тоже несет свой образ. Но как в рунах, каждый последующий образ влияет на предыдущий, поэтому руническое слово читалось в одну сторону, а образ его структурного значения, читался в обратном порядке. Так и здесь, образы вроде разные, но суть одна. Изначалье, исток – это также означает движение, направление именно к данному образу.
АВЕГА - единственный ведающий путь.
 Точка из которой пошли лучи, содержащие глубинные образы. Изначалье, исток единый имеют, как бы, однородную структуру, единственную форму: «то, что было прежде всего». Поэтому Числовое значение - 1.
 При этом стоит понимать, что исток не в прошлом, а в вечности. Луч, протянутый из вечности и бесконечности в здесь и сейчас.

  Ключевая идея буквицы Аzъ состоит в том, что, оказываясь в центре какой-то системы, мы становимся всей этой системой. Более того, такой системой являемся мы сами, ибо Аzъ говорит и о человеке. Но не как о физическом теле или социальной единице, а как о воплощенном, вернее, воплощающемся на Земле Боге. Аzъ - это точка сборки внутреннего бога, как наше будущее, как наша потенциальная возможность. Внутренний бог - это потенциальность, которая в нас уже присутствует, но пока он не собран, по сути, он не существует.
 Размышляя о Творце, мы понимаем, что мир есть его сознание - многомерное, многослойное, многоуровневое, состоящее из большого количества миров. И если все есть сознаниеТворца и любой мир содержится внутри него, то присутствует ли в этих мирах сам Творец? Безусловно. А если человек - это образ и подобие Творца, значит, потенциально он также присутствует во всех измерениях. Потому задача человека как потенциального бога и состоит в том, чтобы собрать себя, ибо он как бог присутствует в разных пространствах, на разных уровнях бытия, сознания Творца.
 Буквицы Аzъ говорит о том, что мы рождаемся с этой возможностью. Собственно, Аzъ - это и есть потенциал Творца, та божественная искра, которая в нас горит, и которую мы развиваем, повышая свои мерности - осозная свое присутствие в разных мирах и объединяя их здесь и сейчас. Поэтому исходно, мы - неизвестные боги. И наша задача - стать богами известными. Сначала для себя, а потом и для мира.

    Сущность (Аzъ), открывшая для себя существование высшей силы (Боги), начинает получать ее знания (Вѣди) истечением их (Глаголи) от божественного истока, набираясь опыта своих деяний (Добро) в материальном (Єсть) и в многомерном (Есмь) мире звуков, картин, запахов, вкусов, ощущений, чувств, пространств, мерностей и т.п...

- Боги (б). У данной буквицы нет числового значения, т к Богов может быть много. Образ данной буквицы: множество, богатство, нечто великое, чему человек уступает, превосходящая форма, которая преобладает над чем-то. Созидатели, создатели. Есть понятие, а это преобладает над ним.
БА (вспомните восклицание «Ба - знакомые все лица!) – «превосходящее (б) изначальное (а), т.е. сверх». Поэтому выражение «ба» звучит в удивительной форме. Человек удивляется: как это?! Вот есть нечто, а еще появилось сверх того, что существовало в начале и поверх него еще что-то.
БА-БА (согласовываем с такой же формой). Здесь А влияет на Б, т.е. человеческое (а) на что-то (б); удивились, но при этом божественное (б) стало влиять на человеческое (а), и снова образ поменялся, удивленный чем-то. А, именно, Божественным созданием, что проявило на удивлении новую множественную с добавлением единого. Поэтому Баба: то, что произвело сверх того, что мы имеем, новую, такую же Божественную форму жизни. И в обратном направлении: абаб - исток божественный человеческого множения. Говорят, что женщина обабится, станет «бабой», когда родит продолжателя рода, т.е. мальчика. Если родила девочку, ее называли молодкой. Но эти формы существуют и в других языках.
БА-Б – божественное (множественное) собирается через божественное, а единый исток (а) находится между двумя согласующими системами. «А» в данном случаи является точкой перехода, вратами. Асирийцы, город, где находились врата Бога, называли Бабел, Вавилон.
Сокращенная форма написания: Б. – « преобладающее, большее». Пример: созвездие Б.Медведицы. Но раз есть большее, то значит, существует и что-то меньшее. Подобные формы заложены в нашу родовую память и понять их сможет любой человек, где бы он ни жил. Потому что все это исходит из единого праязыка. Так как множество не может поддаваться конкретизации, то числового значения у буквицы «Б» нет.

  Семантическое поле буквицы Боги включает такие понятия, как множественный потенциал Творца, бездна божественности, бесконечность, неопределенная множественность, небесные созидатели, а также происходящее, бóльшее, преобладающее, превосходящая форма. Словом, это универсальное множество, включающее в себя все остальные множества. Боги - суть множественный потенциал Творца. Поэтому в высшем своем аспекте это различные пантеоны богов. Это проявление вовне того содержательного могущества, что находится внутри Творца: все его качества, свойства, признаки, потенции, которые по его воле проявились как самостоятельные сущности. И все они - Творец. Т е речь идет о множестве как о проявленном единстве.
  За буквицей Боги стоят такие понятия как Род и гены, которые связывают нас с Предками, значит Боги - это и есть наша истинная природа, ибо в нас живет его искра и потенциально боги, которые являются им, одновременно присутствуя и в нас.
  Условия существования Мира - это еще одно смысловое значение буквицы. Условий множество, в то время как причина всегда одна. Творец - причина, Боги - условия.
  Также буквица Боги говорит нам, что мир - это множество божественных сил, созидающих условия для материализации человеческой воли. Поэтому выбирая Богов, мы выбираем судьбу. И только сделав правильный выбор, мы обретаем истинное богатство, особую миссию в обществе и свою долю.

- Веди (в). Множество определенное (преобладание), собранное воедино; определенность; направленность; связующее звено между двумя системами (между прошлым и будущим, между светлым и темным, между излучением и поглощением и т. д.), т.е. это есть взаимосвязь. А она всегда чем-то наполнена. Это не просто точка соприкосновения, это наполненность, имеющая глубину информации, знания, мудрости. Поэтому правильно ложить на... (ложе), а класть в... (глубина). Познание (то что познано, и что предстоит познать)
  Теперь давайте рассмотрим следующую структуру: прошлое, настоящее и будущее. Этот наполненный объем, связывающий обе крайние cтруктуры, есть настоящее, т.е. что-то стоЯщее, стОящее, а это прямо на нем: на-стоящее. Ведами соединяются эти две структуры. Мы - точка передачи - врата. Еще одна структура: изначальный мрак – многоцветие (многосветие) - чистый свет. И здесь многоцветие выступает как связующая структура в двух системах.
  Поэтому «Веды» - это не только мудрость, знание, информация. Это весь спектр ВСЕГО: цветов, запахов, вкусов, ощущений. Это вода причинно-следственного океана, в котором плавает черепаха нашего мировосприятия, и на которой стоят три слона нашего мировозрения, на которых покоится плоская земля, как плоское суждение человека.
Числовое значение 2 - соотносится с количеством связанных систем, информационное наполнение мироздания. Настоящее только миг, его как бы и нет. Хотя, при взгляде со стороны, настоящее превращается в вечное здесь и сейчас.

Ведание - это знание о непротиворечивом взаимодействии всего со всем во Вселенной. Т е, если вселенная едина, то она непротиворечиво едина. Говоря другими словами, единое может разворачивать себя как множество, а множество может быть свернуто в единство. А раз так, то в Мире не может быть никаких противоречий. И если вы уверены, что они есть, на самом деле их нет. Есть лишь факты проявления невежества, ибо любое противоречие, любая конфликтная ситуация свидетельствует об отсутствии знания и видения. О чем это говорит? О том, что ведание связано с видением. Мы видим лишь то, о чем ведаем. Следовательно, если мы не обладаем достаточным знанием, у нас нет и достаточного видения, и понимания Мира. Стало быть, любой конфликт есть признак нашего невежества, или неверного взгляда на Мир. Но Веди - это еще и мудрость. Мудрый человек способен смотреть на Мир целостно и снимать любое противоречие, поднявшись над ним, т е, заняв принципиально иную, более высокую позицию. Существует интересный духовный принцип, гласящий, что уровень нашего развития определяется способностью снимать противоречия того или иного плана: на каком уровне мы можем устранять противоречия, на том уровне мы и находимся. А что значит разрешить? Решить некую проблему, появившуюся в результате противоречия. Т е увидеть, что эта проблема связана со столкновением противоположностей. Здесь и кроется ключ - противоречию, прежде всего, необходимо разрешить быть. Только через осознание того, что мы находимся в пространстве противоположностей, мы можем начать разрешать, т е устранять или снимать конфликты.
  Таким образом, если мы видим в чем-то противоречие, то это означает, что мы смотрим не с той позиции. Что любая оппозиция, или конфронтация могут вылиться либо в конфликт, либо в получение нового знания. Если мы хотим восходить по лестнице эволюционного развития, нам следует стать вежественными существами, т е, попадая в противоречивую ситуацию, не вступать в конфликт, но и не закрывать глаза на противоречия, а подняться над ней и понять, что в нашей картине мира не хватает единства.

- Глаголи (г). Движение, истечение, направление, передача знания от истока. Действие, согласно мудрости. Целостное знание. Динамика движения. Отсюда схожесть слов речь и река, уста и устье. Когда информации придается движение, она становится энергией. Когда человек глаголит, он направляет свою мысль на кого-то или на что-то, т.е. передача информации осуществляется по следующей схеме: излучатель (уста) - поток звуковой информации (речь, глаголение) - приемник (уши). И одновременно, глагол подразумевал тройственность: передача звуковой формы, образной формы и сокрытой (тайной) формы, т.е. мысли. Поэтому Числовое значение - 3. Если человек просто говорит, то он балакает, но не глаголит.
ГА - (обобщенно): путь, движение. Но если читать по образам, ГА есть « поток, идущий от своего изначалья (истока); то, что началось где-то, и оно идет потоком, если ему не поставлен предел». А образ утвержденного истока свыше - Тай. Тайлет – месяц завершения Лета (года). Как грань - путь к самому себе.
Тай+ГА - есть «конец пути; конец потоку проторенному и установленному».
ГА+ТЬ - « проторенный, т.е. сотваренный путь», где ТЬ - твердость пути, при этом сотворенного».
Веды – то, что дано нашими предками, Богами, т е выходит за сферу нашего понимания.
ГА+В - поток от изначалья ушел в Веды, т е то, что выходит за сферу понимания данного человека или то, что вышло из сферы понимания, где В - «мудрость, находящаяся за гранью понимания». Но когда ты говоришь собаке – принеси тапочки, она приносит. Т е собака находится на другом уровне восприятия, она ближе к природе. И человек, когда был ближе к природе, мог разговаривать с животными. Вспомните русские сказки. Кстати, при толковании образа буквицы нужно учитывать, где она стоит в слове.
АГ - то, что находится ниже нашего истока, с неизвестным истоком, уходящее за грань нашего восприятия. МАГ - мысли которого уходят за предел восприятия, но уходят и в глубины древнего изначального потока. Он использует недоступные, глубинные формы прошлого знания.
Говорить - образ (го) варить. Либо создавать, либо воровать, все зависит от намерения. Что-то делать с образами языка.
 Когда человек глаголит, он создает движение, в результате он открывается новому потоку знаний. Если на образах - это как река и болото. В реке идет постоянное обновление воды, в болоте - нет. Поэтому Глаголи - это и обновление, и циркуляция. В вечности все статично, в здесь и сейчас все динамично.

  Однако Глаголи это не просто форма активного знания, но и процесс совершенствования духа через совершенствование мира. Это разумное преобразование действительности, в том числе преображение человеком самого себя. Иначе говоря, целостное действие, совершаемое и на духовном, и на душевном, и на физическом планах. Любой речевой акт - это комплексное действие, представляющее собой передачу звуковой, образной и скрытой информации. Причем участвуют в нем и отправитель, и получатель, и... сама информация.
 Глаголи - это еще и поведение - по веданию совершаемые поступки. Следовательно, по тому, как человек себя ведет, мы можем определить что он знает, а чего нет. Через действие человек проговаривает свое понимание либо непонимание мира, демонстрирует свою мировоззренческую компетентность либо несостоятельность. Таким образом, благодаря знанию буквицы Глаголи мы можем лучше понять любого человека. Для этого достаточно посмотреть, что он практикует в своей жизни: вину, насилие, добро, любовь или что-то другое.
Глаголи - это действие, соединяющее человека в настоящем с собою же в будущем. Принимая какое-то решение и транслируя его миру, человек запускает целую систему: проявляет волю к действию, создает оптимальные для ее реализации условия, выстраивает структуру необходимых знаний и открывает видение взаимосвязей. А самое главное, когда человек глаголит, он говорит что сделает где-то в будущем, следовательно, приобретет некие новые свойства и качества, т е станет более целостным.

- Добро (д). Приобретение; накопление; множение; созданность; находящийся над чем-то; сверх того, что есть; превосходящее (превосходная форма) что–либо. Устойчивая основа для бытия. Одновременно «Добро» означает полноту и гармонию созданного, при этом развивающуюся форму. «Добро» означало еще и «возвышение, поднятие,преуспевание». Сравните: Д есть целостность (три стороны и еще одна над чем-то) и полное развитие (гармонию) человека: тело - душа - дух - совесть, т.е. и тут, и там четырехэлементная структура. Добрые дела с вложением души. На бытовом уровне это могут быть любые действия. Числовое значение - 4.
ДА! - когда у нас есть добро вышедшее из изначального (божественного) и ведущее к преобладающему истоку, это всегда утвердительная (утвержденная) форма. И мы в этом случае говорим: ДА! (т.е. «Добро» + «АЗЪ»), дела, ведущие к изначальному. Поменяем образы местами.
АД - причина добрых дел с неизвестным истоком. Изначальное (исток) находится под преобладанием. АД, как противопоставление, находится до Божественного, человеческого. Его противоположная структура. Это русское слово, в еврейском это гадез, у греков – аид, в латыни – инферно, но есть еще и хел – то, что не относится к Богу, преисподня. Агнец – тот, кто еще не получил образования, находится ниже нашего истока.
ДЄ - добро есть. Добром является лишь то, что реально существует, что имеет отношение к Бытию. В Небытии Добра нет.
Дольмен - долю меняющий.
 Добро - это действие, которое вызвано Глаголом. Поэтому Добро - накопление определенных деяний. Причем, если человек занимается своим делом, он не тратит Время в буквальном смысле, старость перестает его пугать.

 Добро - это эволюция и способ развития путем наращивания структуры, ее увеличения и усложнения. Функциональное расширение потенциала. Тут важно понять, что невозможно нарастить то, чего нет. Развить можно только то, что уже свито, что уже есть. А что у нас есть? Потенциал Творца.
 Буквица Добро говорит о том, что наш эволюционный рост определяется нашим отношением к противоположностям, потому что путь развития связан с постоянным познанием, а познание на каждом уровне помогает нам снимать противоречия и приходить к единству. Получается, что путь накопления Добра - это путь устранения противоречий, сближения, соединения противоположностей. И хотя на физическом уровне, добро - это и имущество, скарб, словом все, что накоплено, однако само по себе оно не существует. Так или иначе, оно тоже вписано в контекст эволюции. Иными словами, в буквице Добро речь идет о контролируемом приращении материальных благ в процессе нашего развития.
 Если человек решит, что ему довольно и того, что есть, не захочет идти дальше, то произойдет нарушение принципов и законов, которые несет в себе эта буквица. В жизни нарушителя начнет разворачиваться ее теневой аспект - долг. Добро учит нас, что развитие есть постоянный процесс. И если человек из него выпадает, то с него спрашивается очень серьезно: появляются проблемы с финансами, со здоровьем, семьей и многим другим. Поэтому необходимо помнить: в каждый момент времени мы получаем какой-то опыт, в каждой ситуации мы оказываемся для того, чтобы извлечь из нее эволюционный ресурс, обрести новое понимание. Если мы игнорируем этот урок, отказываемся от предложенных знаний, не изменяем свое мышление, не расширяем сознание, то становимся собственными должниками. Добро есть путь восхождения к божественному в себе, который, в отличие от скатывания вниз, требует духовных усилий, воплощенного в действие волевого импульса, самосозидания и самоорганизации.

- Есть (е). Форма проявленного существования Бытия (быть); нахождение в данной реальности; нахождение в проявленном состоянии; то, что имеет объем и восприятие, зримое и чувственное. Одновременно, это означает и то, что находится в развитии.
Єсть - это все, что касается именно земной жизни, и не касается вселенских структур. За связь со Вселенскими структурами отвечает Ять.
 Немного Торы. В торе HAѴA (жизнь, хава нагила), но пишут HЄѴA, ЄВА (eve) - то, что появилось в земных (планетарных) условиях, т.е. это сотворенная жизнь. Более того, Ѵ - в данном случае это Ижица. Древний символ человеческой жизни, известный народам Востока, «звезда в круге», состоящая из пяти элементов: AD - AM - Є - Ѵ - Є. Символ означает – жизнь человеческая.
 Более ранний по времени подобный древний символ также состоит из пяти элементов: Вода, Металл, Огонь, Земля, Древо. И еще один символ «коловрат в круге»: четырехэлементная структура человека (тело - душа - дух - совесть), живущего во Вселенной (коловрат и круг). Т.е. и здесь мы наблюдаем те же пять элементов жизни - Бытия. Поэтому Числовое значение – 5.
 Есть - точка явного пространства, Явь, которая воспринимается нашими пятью органами чувств. Но во многих учениях Явь называется майей, иллюзией. О чем это говорит? Либо Явный мир объективен и человек под него подстраивается, либо Явный мир субъективен и является отражением внутреннего мира человека, что открывает путь к Многомерной природе вашей личности.
 Стоит человеку изменить свое позиционирование в Явном мире, как поменяется и Явный мир. Явный мир подстраивается под нашу картину мира, а не наоборот. Истинная картина мира проявляется только тогда, когда наше сознание сонастроено с сознанием Творца. Вот почему так важно формирование правильного мировоззрения. Поэтому в образ буквицы Єсть входит не только Явный мир, но и наша картина мира.

 Как мы видим, за буквицей Єсть стоит такое понятие как Бытие. Согласно воззрениям многих традиций, Бытие - это мир Высшего. Соответственно, Єсть говорит о проявленной форме Высшего. Но если Бытие уже существует как таковое, целиком, зачем ему какая-то проявленная форма? Бытию внутри себя проявляться незачем, поскольку оно для себя проявлено. Значит, речь идет о наличии чего-то иного, Небытия. Поэтому Єсть - это проявленная в Небытие форма Бытия, или Сущее. Мы видим, что есть Бытие как таковое - мир Истины, Света, Духа, в котором живут Идеи, Мысли, Боги, Сущности. Рядом с ним обнаруживается Небытие. Когда луч Бытия проникает в Небытие, освещенная им область становиться Сущим - формой выражения Бытия в Небытии. Т е часть Небытия обретает существование, приобщаясь к Бытию, а то, что находится за пределами луча, остается не-сущим. Не-сущее - объективная реальность, мир объектов, мертвых вещей, лишенных смысла, идеи. Кстати, слово объект в буквальном переводе с латыни означает "отброшенный от". В русском языке ему соответствует "предмет" - то, что метнули перед собой. Таким образом, объективный мир - это мир материальных предметов, лишенных высшего смысла, оторванных от сущностей и таким образом переставших быть вещами, ибо вещь или вѣшть, является носителем Вѣсти о Высшем, т е формой выражения Сущего. Стало быть, Сущее - мир вещей, наделенных смыслом, сутью, а Не-сущее - мир объектов пустых форм. Таким образом, Сущность - это суть вещи, ее душа, если хотите, наполнение, связывающее ее с Бытием.

  С точки зрения Буквицы, Сущее - это пространство, в котором разворачивается и реализуется слово Творца, мысль, переведенная в слово. Следовательно, существует только то, через что Творец высказывает себя. Буквичная матрица структурирует Небытие по образу и подобию Бытия и делает Небытие причастным Бытию. Отсюда вопрос - можно ли назвать мир, в котором языковая матрица деформирована, реально существующим? ...Так вот, буквица Єсть открывает нам страшную тайну, заключающуюся в том, что современного человека, лишенного причастности к Языку, просто нет. Он находится в виртуальной реальности, в майе, в мире, которого тоже нет... Былью становится лишь то, чего коснулся ум Творца, а в чем его мысли нет, то как бы и не живо.

- Есмь (йе). Разнообразие, многоплановость, многомерность пространства, многоструктурность, многозадачность, запредельность, обсуждение и рассуждение, применительно к определенной точке обсуждения (точкой может быть ВСЕ).

 Применение разных буквиц, вроде бы одинаково звучащих слов, дает разные образы:
Ели - через ЕСМЬ (кушали, вкушали, трапезничали, яствовали) - т.е. приём разноплановых форм энергии.
Єле - через ЕСТЬ - бытийная (предначалье) форма; то, что предварительно начали (говорят: еле-еле начали, еле-еле дошло), т.е. это не совершенная форма на уровне бытия.
Ѣли (иели) - «соединяющие небеса с землей», т.е. деревья.
 Разнообразие, разноплановость невозможно передать числовой формой. Поэтому Есмь - множество, смыслообразы у них различные.
ЕЖ - через ЕСМЬ - разнообразие жизни. ЕЖЕли так, а ЕЖЕли не так? Понимается, что будет ли существовать множество форм жизненных проявлений в данном бытие или нет.
 А вот ёжик раньше писалось ЄЖ (через ЕСТЬ) - одна из форм жизни нашего бытия.

  В языке наших предков пространством называлось не какое-то конкретное открытое место, а сознание. Поэтому Есмь говорит о сознании как вместилище проявленной формы Бытия, или духовном пространстве.Сознании, как многоуровневом пространстве возможностей для существования всего многообразия форм Бытия и проявления различных божественных сил. Таким образом, Есмь говорит, что пространство существования и пространство сознания есть одно пространство, являющееся проводником божественной энергии. Более того, начертание Есмь говорит о том, что если мы находимся в состоянии Аза, то можем свободно перемещаться по разным мирам, поскольку все они находятся внутри единого сознания Творца, а значит и нашего. Древние мыслители говорили, что не имеющий плотских зениц - слеп телом, а лишившийся духовных очей - незряч душой, ибо телесными глазами человек зрит, а духовными видит. Иными словами, чтобы встретиться с пространством существования более высокой мерности, необходимо отвлечься от объектов внешнего мира, потому что пока человек воспринимает только их, ему недоступны для осмысления сущности иного порядка.

- Жизнь (ж). Данный образ означает не только жизнь, но и существование различных форм жизни; взаимосвязь множества; преобразование (предварительное образование, изначальное создание) и приобразование (изменение чего-либо); зарождение и рост; достижение определенного предела, за которым появляется новый Путь к новому пределу (эволюция, мутация); цельность единения противоположных начал, безконфликтность, нахождение на своем месте. Жизнь - многогранна, разнообразна, а разнообразие не может иметь числовую форму. Но при этом, заметьте, существуют разные формы, которые, структурировано, могут, как бы, вливаться в систему.
ЖДА - ожидание; ЖДАЛ - ожидание людины; Жажда - жизненное разнообразие истоков, необходимых сверх того, что у человека есть, например - жажда воды, познания, крови и т.д. Ранее понятие жажда прописывалось в двух формах. Когда в образе слова преобладало духовное начало, то писали так: ЖАЖЖДА. При более приземлённом образе двойное «Ж» отсутствовало: жажда.
А сам живот изначально назывался чрево. Жизнь низвели до чревоугодия.
 Жизнь - это то, что позволяет соединять во едино разные категории. Например, соединение земных и небесных категорий, сознания и подсознания, вечности и сейчас. А что предшествовало Жизни? Многомерность, многоплановость - буквица Есмь.
 Еще одна грань буквицы Животъ - нахождение на своем месте в этой жизни.

 Жизнь - это универсальный вездесущий принцип, и нет ничего, в чем не было бы ее сокрытого начала. Т е она включает не только плоть, но и душу, и дух. Отсюда и три смысловых уровня буквицы: живот, житие и жизнь. "Живот" передает понятие чисто биологического существования, "житие" - психологического, а "жизнь" - духовного, сознательного. Поэтому живым можно назвать только того человека, который осознанно желает, знает и действует одновременно. С точки зрения эзотерической психологии если активна только животная душа, а небесная находится в спящем состоянии либо от нее отказались, то человек, по сути своей мертвец, он может еще функционировать около 40 лет просто на биоресурсе своего организма, на одних только инстинктах. О чем это говорит? А о том, что в Жизни есть Смерть. Но Смерть не как противоположность Жизни, а как переход с одного уровня жизни на другой. В Жизни заложена возможность трансформации при достижении определенного уровня, за которым находится новый путь к новому пределу. Смерть, в определенном смысле, есть необходимое условие Жизни, как смена меры. По сути, наш мир - это пространство, где люди проходят посвящение в Жизнь. И первая ступень состоит в освоении техник умирания. Поэтому до определенного момента его существование исключительно связано с темой умирания.
 Если мы внимательно посмотрим на графическое написание буквицы "живот-жизнь", то увидим, что оно абсолютно симметрично: что вверху, то и внизу, что справа, то и слева. Т е Жизнь - это сбалансированная система. По сути, данная буквица показывает нам, что подлинная жизнь есть жизнь сознания, а человек - это определенная форма сознания Творца, которой еще только предстоит сформироваться в результате практики жизни и смерти. Иными словами, жизнь здесь определяется способностью умирать, проходить череду рождений и смертей, цель которых - получить опыт трансформации, для того, чтобы выйти на уровень, где рождение и смерть происходят мгновенно, в одной точке. Т е достигнуть состояния, когда, дабы понять что такое жизнь во всем ее многообразии, уже не надо умирать физически, т к человек способен проживать все в пространстве своего сознания.
 Это можно сравнить с сословиями, отражающими разные уровни развития и осознанности человека. Представители первого сословия проходят урок умирания тела и приходят к пониманию временности, смертности всех объектов физического мира. Иначе говоря, получают опыт осознания существования чего-то большего за пределами физической реальности. Представители второго сословия идентифицируют себя со своим делом, долгом, и потому вместе с ним рождаются и умирают. Это более интенсивная техника развития созидательных качеств и отношений. Третье сословие дает возможность нарабатывать практику умирания на полях сражений. Здесь динамика умирания еще более увеличивается, причем качественно, поскольку воины идут на смерть осознанно. Четвертое сословие учится умирать уже на уровне сознания - путем его трансформации. Их сознание всегда находится в движении, в развитии, в совершенствовании. Таким образом, каждое мгновение, в каждой точке настоящего они умирают для себя вчерашних и рождаются для себя сегодняшних, не выпадая при этом, из жизненных процессов. Вот только в этом случае и можно говорить о настоящей Жизни - жизни сознания, когда Желание, Знание и Действие работают как одна система.
 Вступая на путь развития, начиная собирать себя как Аzа, человек входит в череду смертей: соединяя разные аспекты, он приобретает новые качества, изменяется и умирает для себя прошлого. Изменения - это и есть настоящее умирание и подлинная жизнь одновременно, ибо смерть - не исчезновение, но обновление. В идеале, наша задача состоит в том, чтобы обрести способность мгновенно умирать и возрождаться. Тогда мы сможем постоянно находиться в процессе обновления, а значит, в единстве с Жизнью, которая, по сути, есть Великая Игра. Тот, кто освоил технику этой Игры, живут настоящей жизнью.

...Жизнь (Животъ) осуществляется через восприятие непознанного (Sѣло) в определенной Вселенской структуре (Zемля), и с каждым новым познанием приближается к безконфликтной гармонии (Иже). При достижении знания высшей силы (Ижеи), создается новый вид жизни, который объединяет (с сохранением индивидуальности) в себе Земной материализм и духовность высшей силы (Инить), что сопровождается состоянием благости (Гервь), похожим на состояние человека в момент просветления...

- Дзело (дз). Означает не только весьма, сверх, много, но и то, что находится сверх нашего понимания; за гранью нашего сознания и воображения; то, что нам еще не ведомо и то, что мы еще не познали. Эта грань буквицы передается в рунике руной Зной. Иначе говоря, всё находящееся вне рамок восприятия, таинственное, запредельное, божественная форма. Оно, как бы, взаимосвязано, проистекает (существует), но для понимания оного необходимо подниматься над самим собой сегодняшним, т.е. развиваться. Оно, как таковое, не закрыто для нашего понимания, оно само также должно развиваться опережающими темпами, чтобы превосходить наш завтрашний уровень познания. Расширение меры понимания и уровня осознанности. «Єсть» - наша форма Бытия численно обозначается 5. А то, что находится за гранью пяти, что «сверх того», что в данный момент пусть и на единичку превосходит действующий уровень, имеет – Числовое значение - 6.
 Связь буквиц Боги и Дзело отражает дуальность, противостояние (гармоничное) двух начал, божественное - земное. Познание Богом самого себя.
 Зло в ведическом понимании не абсолютно, это есть незнание, невежество. Прописанное разными буквицами, это слово имеет и разный смыслообраз:
SЛО - непознанное людьми что-то оно (структура, объект) .
SЛW - непознанное людьми сияние (излучение), что--то запредельное, выходящее за грань понимания (свет - зрительное сияние, излучение, но сияние может быть и не зрительным - невидимым).
SѣЛО (дзиело) - то, что сотворяется (дело), для других пока непонятное.
Sверь - зело верь. Чрезвычайно верующий/доверяющий, имеющий связь с информационным полем Творца.
 Когда мы познаем Жизнь, в том числе и Sѣло, мы находим нити прицинно-следственных связей. По сути, этими нитями являются руны. Руны - это то, что удерживает в единстве каждую каплю океана прицинно-следственных связей информационного наполнения Мироздания. Единство этих капель - это и есть руны. Поэтому умение работать с рунами дается только на определенном уровне духовного развития.

 Впрочем, тот, чье сознание не достигло определенного уровня развития, тоже может встретиться с Божественным знанием. Например, через кратковременное озарение, что называют наитием, инсайтом, прозрением, когда людей как бы осеняет свыше. Ведь что значит "осеняет"? Помните выражение "под сенью Небес"? Так вот, осеняет то, что приходит из сени - сини. Неслучайно синий цвет означает божественное, непроявленное, высшее. Поэтому Дзело есть благотворный аспект космической, небесной силы. В каком-то смысле, это точка зрения Бога. Оттого даже краткая встреча с его знанием - это уже совершенно иной уровень восприятия реальности, ибо в этот миг мы получаем возможность посмотреть на мир глазами Божества. Вот только перевести увиденное на понятный себе язык, человеку с ненадлежащим уровнем сознания довольно трудно.
 В эзотерической традиции Дзело представлена как "магический посредник", т е сила, посредством которой знание из высшего мира передается в нижележащие миры. И овладеть ей может лишь тот, кто достиг определенной ступени на лестнице самопознанияи, самое главное, кто готов совершать усилия для того, чтобы восходить по ней снова и снова.
 Кстати, Дзело иногда передавалось и звуком "дж". В таком звучании оно несет идею приращения жизненного огня или жизненной силы. Иначе говоря, необходимо постоянно поднимать градус собственной жизни. И когда он достигнет некоего предела, произойдет встреча с незнаемым, которое вдруг начнет пониматься. Если же человек холоден, если жизнь в нем еле теплится, если он не существует, а только отбрасывает тень, то встречи с божественным знанием и мудростью ему не видать.

- Земля (з). Вселенская структура, многомерная форма: то, что входит в определенную систему как составная часть; то, с чем Жизнь контактирует, соприкасается; планета; небесоне тело, в том числе и человека.
Воплощение энергии созидания, место зарождения материальных форм. Представте три концентрические окружности. Центральный круг - сфера нашего Бытия (Е = 5). Следующий круг - то, что находится за пределами Бытия (S = 6). Внешняя окружность - сам Предел, как вселенская Система (Z =7). Это и является числовым обозначением буквицы «Zємля». Понятие «Земля» есть многомерная, многогранная форма существования, а значит, и форма жизни. Поэтому раньше не зря величали данную систему, как «Мать Сыра Земля», где «сыра», т. е сырая (не обязательно влажная), а необработанная, изначальная (из начала), различная; «мать» - плот(ь)ная; «земля» - плотное (твердое) небесное тело (система), все сама в себе порождающая. Числовое значение - 7. Семь чакр, цветов, нот. Весь спектр семеричности передается буквицей Zємля. Семеричность - устремление к божественному через наполнение явного пространства знанием. Поэтому 7 - число магии, т.к. позволяет получить результат магического действия на Земле.
 Поэтому Земля, как порождающая - женское начало. Как грань, в том числе и Лунное. Но противостояния между Землей и Луной нет, как нет противостояния между Днем и Ночью. Говоря по другому, Солнце дает абстракность, "что", Луна - конкретику, "как". Аналогично, Sѣло - что, Zемля - как.

 Когда речь идет о Земле, то имеется в виду не только проявленный физический объект, но и "тайная Земля", находящаяся в центре системы духовного развития. И каждому человеку предстоит обрести ее внутри себя, ибо буквица Zемля сообщает о необходимости открытия истинной Тайны, располагающейся в сердцевине духовного космоса человека, в сердце его мира. Поэтому обрести "тайную Землю", значит обрести свое сердце, сакральный смысл существования, внутренний глубинный мотив, без которого невозможно движение по жизненному пути.
 Еще одно важное значение этой буквицы - "здоровье", которое есть не что иное, как состояние соединенности с божественным. Соответственно, болезнь - отсутствие связи с высшим или, точнее, острая непереносимость божественного присутствия в своем теле. Отвергая богов, люди омертвляют Космос, а значит и свое тело. На телесном уровне гармонизация происходит за счет правильного питания, сна, дыхания и синхронизации с космическими ритмами. Но без оживления Земли в сознании и без связи с ее разумом, никакая диета не поможет, к здоровью не приведет. Следовательно, задача, о которой говорит буквица Zемля, оживить свое тело, вписав его в живое тело космоса. Только в таком случае человек может выполнить свое предназначение - стать предельной ипостасью Творца, генерирующей импульс развития.

- Иже (и). Соединение, союз, единство, гармония, равновесие, душевная близость, то, что удерживает цельность самой жизни. Гармоничное взаимодействие двух противоположностей. Единство материального и духовного в нашем внутреннем мире. Безконфликтность, отождествление. Все пути сошлись в одной точке, и они гармоничные. Образ ИЖЄ: уравновешивающая (гармонизирующая) жизнь бытия. Это - союзная форма, даже когда два события просто не мешают друг другу. Повышающая гармонизация, единение с сохранением индивидуальности. Творческое обогащение друг друга. Числовое значение - 8.
Миръ, где РЪ - рецисотваряше, т.е. принятое решение; М - мысль (мудрость), т.е. общий образ слова: мудрость принятого решения. Мудрость и решение, которые гармоничны, приводят к равновесию. Именно в этом значении слово МИРъ понималось как состояние без войны, без конфликтов, равновесное.
 Равновесие всегда считалось истиной, поэтому, помимо союзной формы, образ буквицы является и проявлением истинного (определенного) характера.
 Эта же буквица имеет и еще образы: малая часть, просвет, вспышка, пробуждение. Ныне это Й (И краткая).
Лай - людям (л), как бы, дается изначальная (а) вспышка (й), - краткое сообщение: обрати внимание!.
Лаи - несколько собак сообщают. Лайка - та, что подает сообщение (ка - одна из многих). Кстати, слово собака не русское. У славян это животное именовалось ПЬСЪ, а самка - ПЬСина. Князь и княжна, княгиня – это их дочь.
Й - озарение; пробуждение; концентрация божественной силы.
Йога - вспышка озарения на пути к самому себе; единый путь к абсолюту, к богу, к себе.

 По сути, буквица Иже сообщает о той силе, благодаря которой осуществляется познание себя, мира и себя в мире. Более того, необходимое условие развития - отношения человека с человеком. Это означает, что отношения должны нас улучшать, облагораживать, а не приводить к упадку. Если же они нас в чем-то истощают, то это не те отношения, которые следует продолжать, ибо ослабление того или иного аспекта жизни приводит к потере равновесия и сбивает с пути к истине.
 Еще буквица говорит и о соединении с противоположным в себе, которое делает человека целостным и позволяет целостно воспринимать другого.Мужчине необходимо принять женское в себе, а женщине - мужское, потому что для мужчины окружающий мир - женского пола, а для женщины - мужского. Если же контакт с противоположным в себе не установлен, то это выразится в неправильном взаимодействии с внешней действительностью.
 Таким обраом. Иже передает знание о необходимости быть целосным, о важности абсолютного признания всего, что есть в человеке, по принципу "я есть и то, и это". Другими словами, все содержания внутреннего мира должны пребывать в гармоничном резонансе друг с другом. Это обязательное условие, для того чтобы выстраивать правильные отношения с окружающей действительностью, потому что внутренний разлад неизбежно проявится в виде конфликта с внешним миром. Истина доступна только тому, кто принимает себя и мир целостно.

- Ижеи (и). Истинную жизнь бытия гармонизирует во Вселенной. Вселенская структура. Дух проявляемый в материи; поток божественного света; вектор силы. . Вертикальная линия - связь небесного и земного; точка - вышнее. Проявленный энерго-информационный поток. Поэтому образ показывает связь с вышним, вышней (изначальной) точкой, и данный образ этой буквицы использовался для определения вселенских масштабов (во вселенском большом и во вселенском малом). Вселенная являет собой гармоничный порядок, что в числовом отображении 8, и, соединяя небеса и землю в начертании буквицы «ижеи» I, получаем Числовое значение - 10.
МIРЪ - творимая мыслью структура, т.е. это есть сама Вселенная. МIPЪ+I (MИРЫ) - Вселенные (соединенные миры), т.к. образ «ЕРЫ» - соединение. Отправиться к другим MIРАМ – отправиться к другим Вселенным.
   Процесс превращения Рамхи в Рода-Пращура.
   I в латыни – малая Вселенная, т е человек. Поэтому до сих пор в английском, созданном на основе латинского, I - Я. Если взять староканонические книги, в них написано Исусъ, потом переписали Iсусъ, современное написание Iисусъ. Т е ему приписали божественное происхождение, хотя по тем же книгам он говорил, что он сын человеческий.
   И еще. Как в физике обозначается сила тока, проходящего через проводник? I и выражается она в Амперах (А). Получается, что поток или вектор силы течет через проводник (Аz). Случайно? Но исконное понятие слова случайно включает в себя понятие «чай» - причина. Отсюда и чаяния, отчаяние.
   Если в школе, при изучении электрического тока, вы никак не могли понять откуда берется столько свободных электронов, и почему ток течет между атомами, при этом не вытекая из проводника, почитайте эту статью.

 Кроме того, Ижеи - это световая ось, позвоночный столб, опора, Вселенная, гармоничный порядок, связь верхнего и нижнего миров, волшебная палочка или скипетр. А точка задает принцип, согласно которого все и выстраивается.
 Если есть ось, то есть и мир. Нет оси - нет мира. Вернее, он есть, но чужой, тебе не принадлежащий, выстроенный по закону другого, для его жизни, а не твоей. Если ты попадаешь в чужой мир, ты должен изменить себя, подстроиться под другого, под его ось и, по сути, стать для себя чужим. Пространство, застолбленное другим, тебя как тебя не примет. Получается, кому принадлежит ось, тому принадлежит мир.
 Точка задает принцип, согласно которому выстраивается пространство. В идеале, это точка изначалья, высший разум, истина небесная, Творец. А вертикаль - истечение истины. Соответственно, мир, структурированный осью, опирающейся на небеса, соединяющей верхний и нижний миры, сознание Творца и сознание человека и обеспечивающей прямую связь с высшими состояниями бытия, будет гармоничен и упорядочен, а самое главное, направлен на эволюционный рост.
 В связи с этим мы можем рассматривать Ижеи как эталон пути восхождения , а также как своего рода шкалу, в соответствии с которой опрелделяется актуальный уровень в иерархии состояний существования.

- Инить (и). С двумя точками наверху, что указывает на ограниченность пространства: гармония наша истинна, утвержденная и сотворенная, т.е. уже приведенная в определенный порядок. Слово наша (а не мое, не её), т.е. общее, множественное. Т.о. Инить передавала образ единого много-сферного (общинного) определения: общие характеристики, формы, правила, устои. Слово (мудрость в принятии единого решения) в данном случаи характеризовало именно общинные формы бытия наших предков, которые испокон жили общиной, миром. И что это так, подтверждают до сих пор сохранившиеся словообразы: . Устоявшийся в исторической науке термин «первобытно-общинный строй» есть не примитивное, стадное существование дикарей в грязных шкурах, а изначальное бытие структуры мира, т.е. общины. Буквица «инить» не имеет числового обозначения, т.к. характеризует общинную (множественную) форму.
   Иногда встречается форма I с чертой, звучащая как "ИТА". Она применяется в понятии "счастья и благополучия", например в фрезе "мIр дому сему".
   Еще встречается форма I с волной ˜, звучащая как "ИНДА", что означает "неизведанная вселенная". Например "мир тьмы" пишется через "ИНДА".
   Для грамотного написания буквиц «ижейной» группы в словах существует следующее правило: если после этих буквиц сразу следует гласная и отсутствует согласная, то писалась буквица «ижеи» - i, т.к. только Вселенная, которую олицетворяет «ижеи», не нуждается в посредниках для согласования с каким-либо миром. К примеру, бытie, арiй. Как исключение, при общинном словообразе прописывали через «инить». Но вспышки Й могут происходить только во вселенной, поэтому писалось всегда .
   Интересная взаимосвязь, не явная на первый взгляд: ИЖЕИ - развитие, ИНИТЬ - свитие, но на другом уровне порядка. Здесь и причина и следствие, по сути, цель проявления.

- Гервь (гха). Неизведанное, но проявленное, благость, состояние человека в момент просветления. Дерзость, т е способность на поступок. Данная буквица всегда прописывалась в т.н. удивительных формах (ныне - восклицательных) и использовалась для выражения, обозначения чего-то удивительного, чудесного, но, одновременно, и непонятного; то, что определялось каким-то характерным признаком, но данный образ невозможно было описать. Раньше было две формы – удивительная ! и вопросительная ?. Проявление идет из Нави, Слави или Прави, т.е. оно явлено из других Мiров, что считалось божественным знаком, чудом. А т.к. божественное нельзя выразить в какой-то определенной форме, то и числового значения буквица «гервь» не имеет.
    Но иногда удивительное нельзя описать глаголом, тогда буквица принимала форму Дервь - добро рекомое свыше. Гхарный хлопец - это не хороший, это необычный хлопец. Гханя - необычная девочка.
Есть такое выражение: не знаешь не говори. Поэтому, со временем, у многих народов появилось табу, запрет на употребление божественных звуков. В результате буквица писалась, но не произносилась. Hellada - Эллада. Гхолландия, кто говорит Голландия, кто говорит Холландия. Поэтому чтобы не путаться, пишут Нидерланды. Иногда произносят как мягкое Х - Help.
    Еще одна грань - переход количества в качество. Например атомов в молекулу, молекул в клетку, клеток в многоклеточный организм или определенный орган.

  По сути, перед нами универсальная модель. Причем модель голографическая. Ведь если структура мироздания имеет образ Древа, то и все существующее должно иметь ту же организацию. Поэтому Гервь указывает на существование не только звездных миров и целых вселенных, недоступных для нас физически, но и на наши индивидуальные вселенные, по которым мы можем путешествовать, перемещаясь в разные миры и времена. Как? Гервь говорит о древе, чьи ветви - не только отдельные миры, но и времена, существующие все сразу. Следовательно, как бы это странно ни звучало, мы одновременно присутствуем во всех временах и реальностях.
 К примеру, вчера с вами произошло какое-то значимое событие и сейчас вы все еще его переживаете, то что это как не связь с прошлым, т е другим временем? А предвкушение чего-то в будущем, разве никак не влияет на вас сегодняшних? Получается, вы вчерашние, сегодняшние и завтрашние - это все вы. Разница только в плотности. И что вас связывает с ними? Воспоминания, посредством образов, которые всплывают в сознании. А это означает, что события прошлого и вы сами, принимавшие в них участие, стали образами. Другими словами, развоплотились, перешли в реальность другой мерности. Но, даже став виртуальной, та или иная ситуация может влиять, и влиет, на ваше состояние в настоящем, оказывая некое фоновое воздействие. Поэтому с помощью определенных психических техник вы способны вызвать у себя в сознании необходимый образ, переместиться через него в минувшее и, допустим, что-то в нем исправить, для того чтобы изменить свое состояние в настоящем. А с учетом того, что любое реальное событие, произошедшее в физическом мире, превращается в образ, вы можете сформировать образ будущего события и войти в него, сделав плотным.
 И последнее, человек - существо многомерное, поэтому иногда его чувства или ощущения являются призывом о помощи, пришедшим от него же самого из другой реальности или мира. С позиции буквицы Гервь состояние Аzа - это одновременное присутствие во всем Древе мира разом. Поэтому все есть я, ибо все сотворено моим сознанием и я, как Творец, присутствую в данном образе - но в то же время и не я, поскольку вижу свое творение как бы со стороны, точнее, внутри себя. Т е Гервь говорит о необходимости видеть себя в разных временах и мирах, чтобы собрать себя в здесь и сейчас, чтобы получить возможность путешествовать по Древу миров. Собственно, это и есть выход за пределы обыденного, где происходит встреча с истинным Чудом.

- Како (к). Возвращение и привнесение, объемность восприятия. Объединение трехмерное (к) в человеке (а) единяет его еще с одной светлой структурой (к), т.е. определяющей как «оно, он» (схематически это выглядит следующим образом: к единению небесного и земного (связи), выраженного буквицей «ижеи» I, подходят на определенном уровне еще два Мiра (Славь и Навь). Результатом данного единения и является образ буквицы - К). Т.о. получается: вот есть человек (в своем роде это вселенная - микрокосм), а рядом находится еще одна вселенская структура (макрокосм), единение которых в числовом значении выражается суммой двух 10. Форма сравнения. Подобие, тождественность, системность. Числовое значение - 20.
Когда происходит соединение, слияние двух или нескольких систем, то создается некий объем, в котором слившиеся системы взаимодействуют и гармонизируются. Проявляются пространство и время.
   Буквица К в начале слов подразумевает вбиранее, привнесение. В конце слов - одно из. Это одна из немногих буквиц, у которой так радикально меняется образ в зависимости от места расположения в слове.
Карта - перенос/наложение на земную твердь чего-либо.
Калки - бог разрушитель калиюги. Ки - разрушение, приведение всего к однообразному единству.
 Есть руна КА. Когда она стоит в начале, то означает объединение, вбирание всего в себя. Когда в конце – одно из множества.
КАК – форма сравнения с чем-то, что нам хорошо известно.
КАРА – то что вобрало в себя сияние, свет (РА).
РАКА – место, куда клали усопшего.
 Даже свет (спектр) от солнца, который доходит до Венеры – один, свет который доходит до Земли – другой, а свет который доходит до Юпитера – третий. Так и сама буквица – спектр ее восприятия меняется в зависимости от места ее расположения.

  Графическое начертание буквицы Како указывает на то, что задача человека - удерживать этот мир в состоянии баланса. Он должен одновременно обладать и высокоразвитым сознанием, и высочайшего уровня технологиями. Другими словами, совершенное сознание должно управлять совершенными машинами. Множество древних мифов, преданий и эпосов говорит о временах, когда наши предки владели невероятными по нынешним меркам техническими аппаратами: летали на вайтманах, ездили на "печках", обозревали мир через "волшебное зеркальце". Да и боги отнють не гнушались техникой, о чем свидетельствуют хотя бы описания их оружия.
  Еще буквица говорит о системе совместного бытия, причем на всех его уровнях. В том числе и о социуме, состоящем из представителей разных родов, этносов, культур, религий, территорий и стран, которым тоже необходимо учится быть вместе, чтобы делать что-то сообща. Перед человеком, как системой, тоже стоит задача стать Аzом, собрав себя воедино, соединив свет и тьму, дух и тело, верх и низ.
  Разделенность и дробность - признаки калейдоскопического сознания, оторванного от жизни, которая, в свою очередь,представляет собой мозаичную систему: цельную картину, собранную из различных элементов, но расположенных каждый на своем месте.
  Кроме прочего, буквица Како говорит о подобии, подражании, идентифицировании чего-то с чем-то. Это подводит нас к понятию имитационной магии, строящейся на законе аналогии: как вверху, так и внизу, как внутри, так и вовне. Именно так мы можем приобретать силу божественных архетипов, стихий, социальных групп и т д. Для того чтобы сила к тебе пришла, ты должен ей уподобиться.
  Далее. Како также говорит о движении к чему-то бóльшему. Как мы знаем, развитие любой живой системы определяется ее способностью вмещать все бóльший объем информации. И чем выше уровень сложности системы, тем большей емкостью она отличается. Только не путайте "сложность" и "ложность". Первое означает сложенность чего-то с чем-то, второе - поверхностное восприятие.
  А что является бóльшим по уровню сложности и наиболее информационно емким, как не сознание Творца? Значит, любая система в высшем пределе должна двигаться к нему как к самой совершенной системе.

...Получив высшие знания, сущность начинает их распространять (наполнять) (Како) среди других (Людїє), размышляя (Мыслєтѣ) как лучше поделиться накопленным опытом (Нашь) и проявить не до конца воспринятую сферу (матрицу) сознания (Онъ). Полное осознание создает устойчивое состояние (Покои), грань, перед тем, как идти дальше. Это состояние открывает возможность творения путем разграничения и упорядочивания, анализа и синтеза (Рѣци), отделяя все низшее или, говоря другими словами, оставляя его в прошлом...

- Людие (л). Люди, миряне, труженники творящие добрые дела, мирно мыслящие, осознавшие свой духовный опыт, как движущую силу взращивания души. Графический образ этой буквицы слагается из трех составляющих: сферы человека, которая ограничивает часть пространства; взаимосвязи между небесным и земным (человеческим) и мира, в котором обитают живые существа. В совокупности это буквица Л (людиe).
Если «како» - это объёмность», то здесь происходит соприкосновение объемов, т.к. каждый человек, как мы уже говорили, ограничивает определенную часть (объем) пространства. Т.е. какие-то самостоятельные части объединяются в какое-то нечто, завершенное подобие единого, что мы видим на примере созидания образной графики буквицы. Соединение, проявление трех миров. Числовое значение - 30.
Она прописывается через ИНИТЬ, т.е. общность, поэтому буквица так и называется: людиe. Этим понятием наши Предки обозначали общность живущих не только явной жизнью (привязанных к земле), но и разбирающихся, помимо земной жизни, еще и в других сферах. Т.е. у них были развиты три уровня восприятия Мiра: душевный (разум); чувственный и явный (инстинктивный). Отсюда образ слова «людиe»: во-первых, это - (общинные) люди. Тех, кто пытался разрушать, именовали нелюдью, т.к. все древние устои, заповеди гласили, что всякая жизнь священна и требует охранения. А делать это могли и могут только люди, обладающие совестью, т.е. дети Божьи. Тварные создания, лишенные каналов общения с Вышними Мiрами, обладают физическим подобием людей, но таковыми, по сути, не являются, т.к. не знают Любви в ее истинном, вселенском смысле. Любви, которая охватывает и Явь, и Навь, и Правь, - т.е. мы опять видим три сферы. Когда эти сферы соединяются в тройственной гармонии, то подобное состояние, перенесенное в бытие, ИМЕновали ЛЮДямМИЛОЙ. Во-вторых, образы буквицы Л (мирность и пр.) это по существу: размеренность существования, т.е. направленное движение. Поэтому данную буквицу изображали так - Л, т.е. все, что ни делается, направляется вверх, существует направленность, устремлённость. Были также образы, которые не были согласующими, они были гласующими, т е была Л и была ЛЬ. Лес и листва.
Лес - соединяет земное и небесное. А влез - поднялся над лесом, поэтому в окно можно только влезть, а входить надо в дверь, во врата. Лиса - хитрость, лож и обман. Т е взаимопроникновение трех объемов, их соприкосновение, объединение во что-то такое, завершенное подобие единого. Дерево Липа - дает не только жизнь, но и тепло, материал - лыко, липовый мед, т е общность. Опять же липа - общность чего-то, выдаваемого за истину.
Любовь - люди богов ведают; людское (л) прикосновение (ю) к божественной (б) форме видения (ов) сотворенное (ь). При творении Мiров РАМХой в Великом Нечто, первое, во что преобразовалось Его сияние, была Любовь. В Нечто, ставшее Тьмой, появилась НеЛюбовь (т.е. «любовь не нашего Бытия», ненависть). Любовь уже была, когда ещё Бога Рода не было, сама по себе была, т.к. она есть Сiла Света (см. Суть таинства Творения). То, что сейчас часто называют любовью, раньше называлось похоть (постоянное хотение). Нужно понять, что любое общение всегда происходит на уровне обмена энергиями, что вызывает усиленный приток различных энергий через активацию чакр, и Душе человеческой далеко не безразлично, что это за энергии и через какие чакры информация приходит с ними.
Есть старое слово - НАВИСТЬ, т.е. способность видения всего в Свете Нави (светлого и темного). Приставка НЕ не является отрицанием, она несёт смысл: иное, не наше, непонятое до конца. Т.о. Не-НаВисть: иное видение в человеке и приписывание Ему того, чего в нем нет. Человек, мгновенно перешедший из состояния Ненависти до Любви к другому человеку, сможет узреть в нем Его Истинные Качества. А сам прозревший выходит из-под власти сил не нашей Нави.
Число 33 - людие + глагол. Вот и стало число 33 числом пророка.

 Опираясь на знания мудрецов древности и, разумеется, на саму буквицу, можно сказать, что люди - это двусоставные существа, имеющие душу и тело, а человеки - трехсоставные, обладающие духом, душой и телом. Людина начинается там, где заканчивается жить, т е с появлением воли. Это вольный человек. Высший же людской уровень достигается вместе с обретением способности слышать голос души и жить согласно своему предназначению. А душа пробуждается только "родной молвью". Слово - ключ к душе.
 Людина - носитель множественного сознания, собираюшегося в четкую структуру только при наличии центрирующего духовного принципа. В противном случае внутренние связи постепенно распадаются на множество субличностей, у каждой из которых свое мнение, желание, устремление и способ действия. А это прямой путь к нарастающей шизофрении.
 Итак. Людиной является лишь тот, кто, обладая волей, владея мыслью и словом, открывает душу и одерживает победу над страстями, преодолевает низменное и плотское в себе, интегрирует свой внутренний мир для того, чтобы прикоснуться к высшему и стать Человеком. Но это уже другая буквица.

- Мыслете (м). Процесс осмысления, генерация мысли. Мысль, движение, процесс уплотнения хаоса пространства в мысль. Человек (людина) живет во внешнем мире, что отображается числообразом 30, но, одновременно, и в своем внутреннем мире (мыслит), т.е. наблюдается выход на новый уровень. Числовое значение - 40. В графике буквицы, как бы, соединились две «направленности»: Л+Л=М. И как результат этой взаимосвязи, образ буквицы МЫСЛЕТЕ: мысль, мыслить, думать, обращаться (за поддержкой). Но мысль это не просто что-то само по себе, нечто автономное, а определенная последовательность движения, обработки информации, последовательность в каких-то делах (вспомните: я мыслю, следовательно, я существую). Поэтому образность буквицы М охватывает проявление Всего, т.к. человек способен думать (мыслить) обо всем на свете, т.е. обладает космическим мышлением. Ведь незря слово МIР начинается именно с этой буквицы, т.к. образ ее: мысль, движение, последовательная форма, которая отображается и порождает другие формы отображения. Иначе говоря, одно порождает другое, из одного вытекает следующее, и т.о., проходя из мира в мир посредством чего или кого-либо, осуществляется последовательное проявление, передача той первоначальной формы. Посредником между 4 Мирами (сферами) всегда была МАТЬ - источник преображения, передаточная форма (м), через которую Боги (а) утвердили (т) и сотворили (ь). Понятие «мать» в своем изначальном смысле - не просто женщина, родившая ребенка, она - РОду Жизнь ДАЮЩАЯ (рождающая). Раньше часто употреблялась словесная форма «мате(и)», т.к. ь = е кр.
Если над буквицей М появлялся надстрочный знак в виде м, она читается не "мыслете" а "мудрствуйте".
Существуют понятия материнство и материя, что есть последовательность преобразования каких-либо форм (семя-дерево-плод; человек-душа-дух). Это все материальные преобразования, превращение одного в другое, также как и мысль.

 Мысль, по сути, это импульс из нашего подсознания. Определенная структура, которую мы можем генерировать сами, либо считывать из подсознания. Мысли, которые рождаются нашим сознанием, представляют собой определенную форму жизни. Мысль - это одушевленное существо. Человек мыслит теми образами, которые есть в мироздании, но эти образы являются оберткой, матрицей. Они не одушевленные. Их можно назвать каплями воды того океана, в котором плавает черепаха нашего мировосприятия. Когда человек генерирует мысль, он эту форму наполнят жизненной силой, в результате чего она становится живой. Существует слой тонкого мира, где они существуют. С ними можно взаимодействовать и даже управлять. Мысль, которую человек породил, если ее отпустить, может прийти к другому человеку. Поэтому все мысли, которые порождает человек, начинают жить своей жизнью. Прежде чем подумать, подумай о чем подумать. Шопот - это промежуточная структура, соединяющая слово и мысль. Отсюда и его сила, часто используемая в заговорах, гимнах, обращениях.
- передача взаимосвязи небесных и земных структур через разграничение изначального. Образ «ра» в данном случаи означает творение структур разного уровня из праматерии - изначального, путём придания им определенной формы через разграничение (граница, рубеж, предел).
МЕРА - бытийная (земная) форма передачи разграничения.
- с мерной долей земли – свободный общинник - земледелец, воин и пахарь в одном лице. В XVII веке к этому слову был прицеплен негативный смысл, после того как реальных смердов начали уничтожать (появилось выражение «смердить» - пахнуть, иметь неприятный запах тела).
- сие мера утвержденная есть; смена мерности (переход из Яви в Навь).
 Ведь прежде чем делать какую-либо последовательность преобразования чего-либо, перехода из одного качества в другое качество, нужно помыслить (подумать), чтобы данный процесс (мышление) не привел к непредсказуемым результатам, о которых поначалу не думали и не подозревали (давнее выражение: о, эти мысли тебя до добра не доведут!). Но всегда есть точка начала и само движение (процесс), при этом, как уже было говорено, форма будет изменяться. Мыслите - это значит преобразовывайте, изменяйте, улучшайте.

 Мысль имеет отношение к духовному интеллекту, к тому, что передается тем или иным образом через сердце. С определенной точки зрения, ментальный план подобен лону матери, в котором происходит зачание и рост проникшего в него семени. Точно так же любая воспринимаемая нами идея или информация попадает в сознание, где вызревает и дает плоды. Т е первоначально человека рождает мать, а потом его рождает мысль, ибо человек есть результат своих собственных мыслей о себе, о мире и о других. Мы видим, что лоно рождает, а ментальный план порождает, при этом и то и другое нуждается в семени. Получается, что мысль, мозг, ментальный план и лоно на символически-смысловом уровне функционально синонимичны. Таким образом, можно смело говорить о том, что именно мысль и порождает реальность. Отсюда, думать - значит оперировать готовыми представлениями о мире, соединяясь своей мыслью с Высшим. Однако способность к рассуждению и рациональный взгляд на окружающий мир при этом не отвергается, а воспринимается как иной подход к жизни.
 В пространстве Бытия мысль едина, вечна и неизменна. Она является содержанием ума Всевышнего, вмещающего в себя все возможные мысли, которые были, есть и будут во всех формах сразу, ибо в Бытии времени нет, там вечность. А миры становления - это миры различных отраженных времен и изменений, поэтому, попадая в них, единая, вечная идея становиться множественной, приобретая качества и свойства. При этом, определенный набор мыслей, воспринятый умом как единая мысль, становится идеей, предназначенной для воплощения. А это подводит нас к тайне буквицы Мыслетѣ, которая заключается в том, что человек и есть тот, кто живет во имя Творца, во имя творческого начала в себе. И если человек не творит, не созидает, то жизнь его бессмысленна, ибо смысл - это именно то, во имя чего мы живем.

 Когда мысленную последовательность мы завершаем, доведя ее до точки созидания, она становится системой воплощения. И когда ее воплотим, но не на нижний уровень, как было раньше (IVI, т.е. М), а в оПРЕДЕЛённый (I\I, т.е. Н), то получится буквица «Нашь».

- Наш (н). Материализованная мысль - воплощенный образ, существующий сам по себе. Наследие, то что известно от предков, в том числе частично воспринимаемое. Вертикаль соединяющая Род небесный и Род земной. Мы, как бы, добавили еще одно воплощение (сферу) к предыдущему.Числовое значение – 50. Если мы воплотили, то это уже состоявшееся, имеющееся, находящееся в определенном состоянии воплощенного образа. Наше: то, что существует при нас; с нами; внутри нас; не за пределами нашего восприятия, но и то, что мы сейчас не в состоянии воспринять полностью.
 Исходя из данного образа, слово НЕ есть не до конца сформированная структура, находящаяся внутри нашего собственного мира, не выходящая за его рубеж. Данное понятие является формой невосприятия, обособления, которая существует сама по себе (не наше есть). Мысль есть, но мы не можем ее пощупать. Она за гранью бытия, но внутри нас. Поэтому если ребенку говоришь НЕ, он это не слышит, то, что внутри вас он не воспринимает. Не ходи - он воспринимает - ходи. Таким образом, это форма невосприятия, которая существует сама по себе.
 Выше мы говорили, что число 5 ассоциируется в некоторых случаях с пятью элементами жизни (бытия). В нашем случае числообраз буквицы есть 50 (5 и 0), т.е. бытие (5) и другая сфера (круг) бытия(0). Поэтому часто употребляемое выражение: человек не нашего круга, означает, что этот субъект другой системы бытия, мировосприятия. Сравните: И - явная гармония. N - находящееся за гранью нашего восприятия; относящееся к другому состоянию, т.е. неявному. НЕТ - нашим бытием не утверждено (не является). Немец - находящийся за нашей сферой жизни, нашего понимания, сознания и образа восприятия (он есть не мой или немой). Английское звучание НОУ в одном случае НЕТ - NO, в другом KNOW - знать, уметь. А НЕ ЗНАЮ - I DO NOT.
Небытие - не наше бытие; находящееся за сферой нашего бытия; не существует (вообще отсутствует); чужое существование вне нашей сферы (круга). Поэтому такое понятие, как реальность невозможных состояний, означает то, что мы не можем представить себе; это может быть, но для нас оно не существует; это, как бы, вне времени и пространства. Т.е. небытие находится по отношению к нам в другом времени, в другом пространстве. Невозможное состояние есть то, что мы, находясь в своем мире, себе не представляем.
Но если в данном месте, в данном моменте времени оно невозможно, то где-то, оно - рядовое событие для данного типа бытия. Горячий лед, горящий снег, водяная пыль. В сфере нашего Явного восприятия, это как бы невозможное состояние. Но где-то оно вполне возможно.
Навь, где «АВЬ» - АЗ+Ведаю+Сотворено. Но что сотворено? А то, что находится на данный момент за гранью нашего восприятия (мир Предков и мир Духов). Т.е. Навь это не наша Явь; не (N) человеческой (А) мудростью (В) сотворенная (Ь).
НеВОДъ - чуждая форма бытия (не), находящаяся в одной из стихий (вод) для сотворения-дела (ъ). Невод, как мы знаем, не является естественной частью водной среды. Он - Не Есть ВОДа и забрасывается в чуждую для него среду для ловли рыбы.
Невѣжда - чуждый веданию жизни в ее полноте. Есть руна Вѣжды - очи, поэтому Вѣжда - око познания во взаимосвязи с небесными структурами.
Нашел, т.е. Аз шёл и увидел это неопределенное состояние (Н), где Н: относящееся к другому состоянию; не принадлежащее к определенной структуре.
"Нашел - едва ушел, хотел отдать, да не могли догнать". Прикоснулся к другому миру восприятия и понес это с собой, еле вернулся; хотел отдать, да не могли из другого мира догнать, воспринять.

 Буквица Нашь передает идею многоуровневой структуры, связывающей людей единых по языку, по крови, по духу, по мифу, по признаку психо-энергетического соответствия. Это указывает и на строение внутреннего мира человека, относящегося к неведомому и неявному, неизвестному и неопределнному, лежащему по ту сторону нашего мира. Одним словом, к Нави или тому, что соприкасается с Навью. Любой рубеж потустороннего несет в себе принцип отрицания, отсутствия чего-либо. Но речь идет не об отсутствии в принципе, а о присутствии в состоянии отсутствия: о том, что есть, но о чем мы не знаем или чего не можем увидеть. Это некое непроявленное содержание, но при этом именно содержание. Нечто присутствующее в непроявленном состоянии. Оно принадлежит нам, но спрятано где-то в другом месте, причем это место находится внутри нас, в бессознательном. С позиции психологии Нашь как раз и говорит об индивидуальном, родовом и коллектовном бессознательном, характеристики и свойства которых также входят в смысловое поле данной буквицы. Она показывает, что за явленным всегда есть непроявленное и на это необходимо обращать особое внимание.
 Исходя из вышесказанного, буквица Нашь имеет отношение не просто к глубинным, неосознаваемым содержаниям психики, но и непосредственно к мирам Нави, а стало быть и к Смерти. Это не свидетельствует о ее инфернальности, речь тут идет о движении через Навь в Новь. Если отбросить суеверные представления и вспомнить "шуйный путь", становиться понятно, что это путь настройки на духовное, непроявленное, тайное, скрытое. По этому пути шли богини Марены-Смерти, ведающие, что земной мир управляется из потустороннего пространства, где находится неочевидное,неопределенное, где властвует великая сила перехода, дающая всему живому возможность постоянно изменяться, обновляться. Поэтому, чтобы жить, необходимо научиться опираться на Смерть, на мир мертвых.
 И еще один смысл буквицы Нашь - нужда или недостача чего-либо. В известном смысле, нехватка - наша движущая сила. Получается интересно: с одной стороны, речь идет о некой недостаточности и неполноценности, а с другой, о мотивации к развитию, дабы восполнить недостачу. Поэтому Нашь - те, кто имеет некую общую потребность. Например русский народ исконно не может жить без смысла. Его основная потребность - поиск Истины. А смысл и Истина - понятия, относящиеся к теме Бытия, а значит, Творца. И если эту связь не восстановить, то народом - нашим - нам не быть.

- Оно (о долг.). Некто, нечто, что-то, находящееся в особом состоянии, отделенное от земного, но для нас уже проявленное. Нечто, имеющее некую связь с нами. Бог, Творец Вселенной. Мы небесное отделяем от земного, священное отделяем от земного и многомерное отделяем от нашего мира. Но, в то же время, мы и определяем: данная сфера (О) - нечто не нашего мира (N), сотворенная и проявленная (Ъ) - ОНЪ (оно). Т.о., ОНО - форма не нашего внутреннего мира, но имеющая некую связь с нами. Образ небесных покровителей и учителей. Нечто не изменяемое во времени.
ОМ - неопределенная мудрость до той поры, пока ее не познаешь.
- утверждено (от) человеческим понятием (ч) и определено вышним проявлением (ЯТЬ), т.е. духовный наставник.
ОТЕЦ - утверждающий (от) жизненную (е) цель (ц), т.е. направляющий по жизни.
ТЯТЯ - тот, кто утвержден свыше теми, кто еще выше.
БАТЯ - определенный вышними Богами.
Есть иная сфера жизни (50), но существует еще и форма, определенная нами по отношению к себе, т.е. наш внутренний мир, который подобен вселенной (10). Эти два мира не соприкасаются и разделены пространством, которое также является вселенной (10). Числовое значение - 70, т.е. это есть чуждая вселенная, к знанию которой мы прикасаемся, она существует, но отделена от нас.
Орати - пахать, проводить раздел, межу, гармоничное разграничение. Ороченная - измененная.
Орать - четкое разграничение понятия, не дающее возможности опровергнуть. Как незыблемый результат.
Мы видим, что в слове поменялась лишь одна буквица, но гармоничное земное возделывание (природная форма) превратилось в информационное разграничение (словесная форма). Образ буквицы ОНЪ: разделять что-то. Рать - собранное вместе, орать - разграничение.

 Буквица Онъ - это определенная, обособленная область, нечто выделенное, отличное, спрятанное, находящееся в особом состоянии и обладающее центром-осью, соединяющей небесное и земное. Другими словами, Онъ сообщает нам о сакральном пространстве, в котором божественное начало беспрепятственно взаимодействует с земным миром; о месте, где присутствуют боги и действует не человеческая, а надчеловеческая логика. На образном уровне здесь можно говорить о "священном острове" - средоточие всех могучих сил и месте обитания самых древних существ, вход куда "запирают" клятвы и заклинания. Поэтому Онъ, помимо прочего, сообщает нам об отделенности от профанного мира "храмовом пространстве", при входе в которое совершается очищение: избавление от злых чар и колдовского морока, или, говоря другим языком, освобождение от двойственности сознания, увлеченности материей, от власти животных, инстинктивных проявлений и прочего. А кроме того, Онъ говорит еще и об обережном круге, удерживающем насилие за пределами общины - круга своих, т е Наших.
 А теперь обратите внимание: Аzъ - это местоимение первого лица единственного числа, а Онъ - местоимение третьего лица все того же единственного числа. Два лица того же самого единственого числа, лица Единого или Творца. Именно буквица Онъ говорит нам о таком пространстве, где бог и человек встречаются друг с другом как со своими отражениями. Именно она говорит о внутреннем пространстве человека, где возможна встреча с истинным Я, с божественным в себе, с собой, как с богом, и богом, как с собой.
 Буквицу Онъ можно отождествить и с мифологическим "мировым яйцом", поскольку она несет знание о пространстве, содержащем в себе недифференцированную потенциальность всякого развития и порождения, неискривленную Истину.

- Покои (п). Вмешательство одного мира в другой мир всегда вызывает конфликтную ситуацию. И как две чаши весов, эти миры стараются прийти к равновесию. Но если эти чаши подпереть, первоначальная система равновесия нам больше не понадобится. У нас получится ПОКОЙ. Состояние покоя, перерыва перед тем как идти дальше. Устойчивое состояние. Очень-очень медленный поток мыслеобразов. Врата жизни. Грань Яви и Нави. Эти подпорки (п) для двух взаимосвязанных миров (око) приведены в состояние устойчивого равновесия (и), т.е., когда прекращается всякое внешнее движение, давление. По сути переход кинетики в потенциал. Числовое значение - 80.
 Состояние альфаактивности работы мозга, остановка внутреннего диалога. Состояние, при котором прекращается расход энергии и начинается ее накопление. Но это не прекращение деятельности. Это определенный режим, активность в состоянии покоя, накопление энергии.
ПО - гармоничное (п), согласованное с данной сферой (о).
ПОКОЙник - тот, кто находится в покое, не движется, но сознание личности активно. Прах - то, что ушло от изначалья и превратилось, отделено от него.
 Когда человек ведает (знает) и действует согласно этому знанию, не отходя от него ни на шаг, это есть - Поведение, т.е. следование за ведущим его. Другая ситуация: ты обязался за кого-то, как бы, частью себя самого - Порука, ПОручение. Существует мощь (сила), а кому-то ее не хватает, и мы должны передать ее в другую сферу - Помощь.
Немощь - не нашего бытия (не наша) мощь, чужая мощь (для нас - слабость).
 Петух не призывает всех к покою. Это не русское слово. На Руси был всегда кочет.
 Петух от слова петь. Пение - из покоя (п) пошло бытие (е), гармония (и) бытия (е), волна.
ПИ - состояние гармоничного покоя, равновесия.
Капище - место вбирания покоя и защищенности на бытийном уровне.
Пытать - гармонично, в покои накапливать или присваивать. Поэтому баушки и пытали внуков, желая напитать их духовной силой. А сейчас все наоборот. Опять убеждаешься, что кто-то весь мир поставил с ног на голову.
 Покой - это состояние, при котором у человека прекращается активный расход энергии. и начинается ее восполнение. Человек, по сути, накапливает силы (потенциал) для дальнейшей деятельности. Это не означает прекращение деятельности, это означает определенный режим труда в состоянии покоя.

 Буквица Покои говорит о двух разных состояниях покоя: жизненном и смертном. В первом случае - это наполненность и баланс сил, обуздание суеты и страхов, управление собой и своим делом без лишних затрат энергии. Во втором - консервация силы, замирание, прекращение всякой деятельности.
 Также Покои теснейшим образом связана с ритуалами перехода, магией порога и, говоря вообще, с любыми актами перемещения из одного пространства в другое. Порог - граница и одновременно пространство, где происходит мгновенное изменение статуса. Отсюда и еще одно значение - конверсия, т е превращение, преображение. Например, когда нечто переходит от тонкого состояния к плотному и наоборот.
  Таким образом, человеческое существование может приобретать полноту только посредством серии обрядов переходов, которые в конечном счете есть не что иное, как последовательные посвящения. Инициация тоже одна из составляющих смысловых полей буквицы. Она подразумевает изменение сознания и сущностного статуса посвящаемого. Таким образом, буквица Покои подразумевает, что если мы входим в новый мир, то должны соответствовать ему, а не тянуть за собой образы отжившего мира или эпохи, искажая тем самым его структуру. А значит, периодически мы будем переживать изменение сознания и, соответственно, попадать в ситуацию нестабильности. И чтобы не сбиться с пути, необходимо следовать совету буквицы Покои - удерживаться в состоянии внутреннего равновесия.

- Реци (р). Говорить, изрекать, речь, решение; наречение, различение, решительность, свобода. Процесс получения граней. Но здесь, в отличие от глаголения, присутствует жесткая (силовая), чёткая форма подачи словесной информации. Речь-разделять, разграничивать общепринятые антагонистические понятия ( правда - кривда; зерна - плевелы), разводить их по разные стороны (творить двоичность). Процесс творения путем разграничения, анализа и синтеза.
Глагол - что-то возвышенное, мягкое, плавное. Реци - жесткое разграничение, конкретная форма.
Числовое значение – 100. И по числу мы видим, как идет разделение, определение изначального (1) между двумя сферами (00). Речевка - определенный заученный текст. "Сегодня праздник в нашей школе, ликует пионерия, сегодня в гости к нам пришел Лаврентий Палыч Берия".
- есть разделяющая, четко определяющая форма, которая разграничивает понятия по однородности, структуре, форме.
ГОВОР - разграничение (р) мудрости двух сфер (ово) глаголением (г).
- не наша речь, но схожая по изначалью с поднебесной (ЯТЬ), и она где-то уже была (i) проявлена. Белорусский, украинский, польский и т д - это наречия древнерусского языка.
- буквально речёт Бог (Азъ). А что получается в результате этого речения? Cила – энергия (р), идущая от какого-то истока, начала (а). Это поток энергии-силы (свет, сияние, излучение, т.е. что-то, состоящее из лучей). А эти лучи-лучики (фотоны, кванты) – формы энергии-силы, т.е. Р в образном понимании - сила (энергия). Читаем «двукорядью»: исток силы породивший изначальную энергию, несущую божью силу. Таким образом, Ра - собирательный образ вибрационных характеристик звёзд, и в частности Солнца.
Чурка - заготовка для Чура, которую надо разделить (обработать) и упорядочить. Поэтому и появилось аналогичное существительное, определяющее безкультурного человека (заготовка человека).
Река – разрезание, разграничение на две части чего-то конкретного (одного из), проявленного на земном плане. На символьном уровне она представляет собой посредника, защитника, между одним берегом и другим берегом. Отсюда и оберег, как защитная форма. Река – это больше не то, что вышло из истока, а скорее то, что она делает. Поэтому Рѣка - это поток, который нисходит свыше, и олицетворяет собой соединение земного и небесного.

  Отсюда и следующие смысловые значения буквицы Рѣци - вертикальный поток силы, свет истины, вибрационная волна, наполненная образами и содержанием. Речь - это всегда разговор по существу. В ней нет поверхностных суждений, мнений, пересказов, сплетен и домыслов. И это всегда разговор по душам, поскольку только душа речет. А просыпается душа при переходе человека во взрослое состояние. Не тела а сознания.
  Изречь, или назвать по имени, мы можем только то, что осмыслили. Т е речь, на определенном уровне, и есть озвученное мышление. Т е, когда мы говорим, мы не только изрекаем, но и нарекаем, поскольку любое слово есть имя какого-то предмета, явления, состояния, качества и т д. А имя содержит концентрированное знание о своем носителе. И если мы чего-то не знаем и не в состоянии осмыслить,то либо не можем наречь это, либо именуем неправильно. В таком случае объект нашего познания и его имя не совпадают. Так вот современная речь по большей части пуста, т е отсутствует, потому что состоит в основном из имен внешних, неправильных.
  Выражаясь метафорически, образ современного мира соткан из слов, не имеющих отношения к действительности, описывающих не реальность как таковую, а ее восприятие деформированным сознанием людей. Он, как утренний туман, прикрывает собой истинные имена и настоящий мир, заставляя большинство жить словно в нарисованной кем-то динамической картинке, в иллюзорной, искусственно созданной, ложной реальности, не имеющей, по сути, никакого отношения к природе вещей и явлений.
  Соответственно, овладеть речью, означает выйти за пределы этой искусственности, снять шоры со своего сознания, получить возможность познавать мир и обрести власть над своей судьбой. И здесь заключена одна из тайн буквицы Рѣци, сообщающая о нисходящем потоке силы, которая несет в себе семя вечности или бессмертия. И если мы входим в резонанс с этой силой, пропускаем ее через себя, то она помогает нам выходить за пределы любой искусственности, навязанной нам программы.

- Слово (с). Озвученная мысль, словленная или сгенерированная. Переход соединения энергии с информацией в материю. Часть речи в виде звуков. Когда говорят, то в процессе этого создается звуковая (вибрационная) структура, которая содержит в себе поднесущую форму (информацию) и несущую (носитель). Данная структура передачи звуковой информации, как мы знаем, именуется СЛОВО, где С - соединительная форма; Л - направляющая из одной сферы в другую, объединенных мудростью - ОВО. У нас уже не система, а двойственная структура о двух сферах - 200, т.е. это вибрация, проникающая в различные сферы мировосприятия. Поэтому слово мы называем материализованной мыслью (мысль, воплотившуюся в вибрацию), которой дали сосуществование. "Из песни слов не выкинешь". Уберешь вибрацию и это не будет песней. Числовое значение - 200
Слово, по сути, это форма жизни. Есть форма, есть содержание, есть движение. Поэтому, что говоришь так и живешь.
Сутьба - суть божественного творения (Духа – Души). Суть - абсолютное, неизменяемое содержание какой-либо формы, структуры, идеи в динамике движения (СУ – алгоритм материализации, идеи), неподверженный сторонним влияниям и изменениям; Т – утверждённый (материализированный); Ь - объединённый неразрывно со своим истоком, сотворённый). Сутьба – есть сотворение Реальности вокруг себя.
Свабода - небесное (сва), Богами (бо) данное человеку (да).
Свобода - собранное (с) воедино (в) нечто, но для нас уже проявленное (о), преобладающее (б) над истоком (а).
Сказ - словом казать. Каз - к изначальной (а) системе, с чем жизнь контактирует (з); вобравший в себя определенную систему жизни. Сказка - один из многих (ка) сказов.

  Графический образ буквицы Слово напоминает разомкнутый круг, что наводит на мысль, что она имеет отношение к буквице Онъ. Если Онъ - это сакральное, закрытое пространство, место, где обитают боги, средоточие творящих смыслов, то в Слово речь идет о том, что данные смыслы выпускают наружу. Причем проход открывается справа, т е смысл проявляется в сторону будущего. И очень логично, сто Слово идет после Онъ, Покои и Рѣци: сначала человек встречается с Отцом, обретает Путь, затем Речь и только потом получает право на собственное Слово. Следовательно, отсутствие встречи с Отцом приводит к отсутствию Пути, Речи и своего Слова, которые в таком случае приходится заимствовать у кого-то.
  В древности говорили: чтобы овладеть словом, необходимо его понять, ибо оно становится нам подвластным, если мы понимаем его смысл. А смысл складывается из множества уровней, образующих смысловое поле. И чем больше таких уровней мы понимаем, тем большую силу нам дает слово и тем более оно становиться Нашим. Свое слово навредить не может. Если мы видим не только поверхностные, но и его глубинные смыслы, то оно превращается в инструмент силы, способный заменить, при необходимости, любое техногенное оружие. А вот слова, значение которых мы не знаем, но используем, не ведая их смысловых полей, могут ослаблять нас, если даже их общепринятый смысл кажется положительным.
  Слово имеет символическую природу, а символ - это всегда врата проявления потустороннего. Т е слово всегда находится на границе миров и действительно является ключом доступа к определенному миру, к определенной энергии. Используя те или иные слова, мы привлекаем соответствующую силу. Но если мы не ведаем смыслов и не понимаем, что это за сила, она начинает нами управлять.
  Слово - носитель сакральной власти, выраженной в знании тайн языка. Все тексты, которые человек произносит, есть то Слово, в котором скрыт сценарий его жизни. Умея читать, мы можем видеть этот сценарий, а значит, управлять судьбой. Более того, любое сообщество поддерживается общепринятыми определениями слов, которые и формируют ту реальность, в которой живет социум. Но стоит актуализировать другой уровень смысла, как в реальности начинают происходить соответствующие перемены. По сути, задача вероятных смыслов и состоит в том, чтобы менять реальность. Какие смыслы мы реализуем, такие возможности мы проявляем и, следовательно, начинаем жить в соответствующем мире.
  Слово - вместилище смысла, а смысл - семя Творца, наполненное его славой и силой. Поэтому Слово есть божественный Логос, принцип, организующий и регулирующий мир материальных форм. Все, что происходит со Словом, всегда отражается на смыслах и на человечестве в целом.

...Образы слов (Слово), составляющие четко определенный язык (Твѣрдо) дают возможность прикоснуться к сфере реальности и изменить ее (Укъ) с целью достижения глобальной гармонии (Золотого сечения) на Земле (Оук). В этот момент равновесия приходит ощущение гордости и уверенности в себе (Фѣртъ), толкающее распространить свою силу на небесные структуры (Хѣръ), что открывает новые горизонты, начинает новый виток спирали (От) бытия...

- Твердо (т). Плотность, уверенность, сила, возможность. Троичность нашего мира Яви и еще две сферы (миры Слави и Нави). Числовое значение – 300. Само понятие «твердо» означает: утверждение; определение; определенную структуру, ограниченную определенным пространством Яви и Нави. Сознание творца.
Графика буквицы Т: I - основа (взаимосвязь земного и небесного), перекрытая поднебесной (–), и отграничена гранями (||), определёнными рамками, определёнными сферами, в которых всё это имеет какое-то определённое наставление. Поэтому, если мы рассматриваем какое-либо явление, событие, отображённое в слове, где стоит «твердо», оно и определяет меру утверждения.
ТА – утверждение Богов (древних Предков). ТУТ - утверждено определенными рамками пространства. ТО - утверждается некто, нечто (неопределенная форма). То ли то, то ли это. ТЫ - сотворено, соединено и определено (то, что близко и понятно).
Вы - форма обращения для чего-то, не до конца исследованного, понятого. Вы - не наша сотворенная и соединенная мудрость. Увы - когда мы находимся рядом с данной формой, нами не до конца раскрытой.
ТЕ (через ЕСМЬ) - структурированное нахождение определения. Те - кто жили раньше, находились в бытийности. Ти - определенная форма взаимодействия, взаимосвязи. Тя - определяющая форма утверждения, относительно своего взаимодействия с окружающим миром («тя» - сокращенное «тебя», как и «ся» - «себя»; вращаться - вращать себя; вращатьтя - вращать тебя).
ТЕЛО - утверждённая (т) в бытийности, на физическом плане (е) людская (л) структура-образ (о).
ТЬМА - определенная форма, сотворение мудрых Богов (определенное пространство). Славяне соотносили понятие «тьма» с числом 10.000, т.к. Мiр Тьмы по Ведам есть 10.000 мiрie.
Если открыл рот, то пусть слова будут умнее твоего молчания. Уверенность придает словам твердость.

 Графическое изображение буквицы Твѣрдо указывает на такие ее смысловые понятия, как опора, фундамент, устойчивость. Вернее, на их правильное восприятие. Речь идет о том, что опора находится не на земле, не в материальном мире, а на небесах. Или, если говорить о человеке, внутри, в его духовной сфере. Собственно, духовная опора и есть одно из основных значений данной буквицы. Поэтому Твѣрдо - это утвержденное свыше, духовная основа, верхний, отеческий, небесный принцип, который является определяющим, осевым для творения мира. Ось - это то, относительно чего организуется любой мир. Следовательно, мир человека должен быть организован относительно его высшего духовного принципа и никак иначе.
 Но тогда, спросите вы, почему современный мир нестолько несовершенен? Ответ кроется в следующем значении буквицы: фиксированность на чем-либо. А фиксация может происходить не только на высшем, но и на низшем уровне. Например, основой, опираясь на которую человек строит жизнь, может стать детская обида или некий комплекс. Мир, возведенный на подобном фундаменте, просто не может быть счасливым, гармоничным и здоровым. Иными словами, Твѣрдо говорит о том, что существуют истинные и ложные опоры. И если за основу принимаются последние, то именно они становятся внутренним критерием, искажающим восприятие реальности. Значит, когда человек выстраивает отношения с миром на основании обид, чувства собственной неполноценности, вытесненных влечений и т п, он делает своей единственной опорой внешний, материальный план. А когда материя начинает диктовать свои законы, определять категории существования и критерии истины, это порождает массу проблем. Что мы и видим в современном обществе.
 Если же мировоззрение человека базируется на истинных, изначальных, божественных принципах и его центральной концепцией является эволюция духа, внешний мир выстраивается в соответствии с небесными законами, материя получает правильную организацию, т е одухотворение, а человек как система обретает возможность жить своей, свободной жизнью, жизнью божественного в нем.

- Ук (у). Приближение к цели, пониманию; устой; уклад. Стремление, призыв к единению, послание, зов души к ПраРодине. Форма, определяющая взаимодействие с кем или с чем-либо (упрощающая форма), т.к. всякое взаимодействие (попытка понять и принять другую точку зрения) неизбежно приводит к упрощению. Зов, послание для, призыв к объединению. Представьте: существует какая-то структура, а «укъ» указывает образное взаимодействие: где находится то или иное, вовлечённое в данное структурирование. Числовое значение - 400.
Уродъ - тот, кто находится под покровительством рода («урода» - первенец, прекрасный в белорусском).
Указъ - у начала (истока) чего- либо (буквицы читаются по образам: укъ+азъ). Приблизительно до XIII века буквица «укъ» имела не чистое (фонетическое) произношение «у», а дифтонговое - «уве» (у мудрости), если находилась под ударением. И, соответственно, «у», если была безударной. В английском языке это W. «Укъ», как нам уже известно, определяет форму взаимодействия, что отображено и в её наименовании: определяющая (у) како сотваряша - как это (къ). Эта особенность буквицы присутствует и в её начертании - У (есть основная форма, есть примыкающая, показывающая (определяющая) нахождение рядом с чем-либо).
Вече - собрание, собранное, целое. Увечiе - находиться рядом с чем-либо целым; быть отделенным от него (не целое). Уведомить - подвести к определенному знанию, мудрости. Ублажить - подвести к состоянию благости. Узнать - нахождение рядом со знанием. Усъ - у слова сотворяша (т.е. форма, находящаяся возле уст - рта, коим мы речём слова).
 Исходя из приведенных примеров, мы видим, что «укъ» - это форма приближения к кому или чему-либо, т.е. структурированное понятие. Поэтому, если «твердо» - определённый порядок, определённая (узаконенная) структура, а ещё одна сфера восприятия, которая находится рядом с ней, составляют новую структуру - приближение откуда-то к чему-либо. Это слово ТУТъ - утверждение (т) приближения (у) к данной определенной форме (т) сотворяше (ъ). Когда определяли конкретную точку нахождения - Туточки. Утка - нахождение рядом, приближение (у) к данной определенной форме (т), но одной из многих (ка). Необходимо пояснить, что дано общее толкование этого понятия, имеющего единое наименование, но разные образы (порода птиц; информационная ложь; медицинский горшок). Говорят - летят утки, но летят-то кряквы и селезни. Это сейчас все стали утками, практически во всех смыслах этого слова.
Уточка - приближение утвержденной отцами энергии жизни к изначалью.

 Буквица Укъ указывает на то, что мы всегда живем в каком-то описании, т е договоре: уславливаемся, что реальность выглядит так-то, устроена по таким-то принципам и существует по таким-то законам. Но не факт, что полученное соглашение будет базироваться на верном взгляде. Договор, построенный на предположениях или научных гипотезах о мироустройстве, будет сильно отличаться от договора, опирающегося на знание, полученное от Творца мироздания. И где его взять? В том-то и дело, что буквичная матрица 7х7, будучи иконическим образом сознания Творца, представляет собой плотно сконцентрированный текст истинного мироописания. Соответственно, зная Буквицу, мы знаем и полное описание мира, в котором живет человек, с позиции самого Творца.
  Итак, с одной стороны, Укъ сообщает о договоре как о мироописании, а с другой, как о зафиксированных отношениях между кем-то и кем-то. И закреплены они в виде Буквицы. Ну, а кто являются сторонами договора, надеюсь, догадаться не сложно.
 Буквица Укъ рассказывает также и о самом факте заключения договора как о событии, свершившемся очень давно, во времена, когда боги приходили на Землю и общались с нашими предками напрямую. Когда ходили люди к богам в гости, а боги к людям, и был единый мир, единое пространство сущего, где каждая вещь вещала, где боги передавали людям знание, а люди его осваивали и применяли для развития себя и пространства жизни. Именно в те времена человечеству была дарована Буквица - описательная и написательная модель мира. Причем без каких-либо посредников, ибо наши предки находились на принципиально ином уровне состояния сознания.

- Оук (оу). Если образ «укъ», «нахождение рядом с чем-либо», то «оукъ»: определённая форма со своими устоями, структурой, содержанием (о), находящаяся рядом с чем-либо (укъ), воспринимаемое на уровне чувств, интуиции. Незыблемость, фундаментальность, стабильность чувственного восприятия. Зов Совести. Накопление опыта познания. Если Укъ - движение к вечности, то Оук вхождение в вечность. Момент наступления равновесия, когда одинаково развито и духовное и материальное. По сути состояние Золотого сечения.
 Числового значения не имеет, хотя в некоторых источниках и УКЪ и ОУКЪ присвоено числовое значение 400. Но вчитайтесь еще раз в образы буквиц и все встанет на свои места.
 Рассмотрим различие смыслообразов этих буквиц на примере толкования образа слова «Русь».
РУСЬ - рекомая (р) у (у) слово (с) сотворено (ь). Данное толкование не передает истинный образ, т.к. в нём отсутствует суть и наполнение. Латеняне писали Ruthenia (русения), поэтому и появились рутены. Но были и Поморская Рось, Божья Русь, Червоная Русь, Серебрянная Русь, Белая Русь, Малая Рось. А московия она всегда была московия. Москаль - чиновник, а москвичи - московитяне. При Романовых писали Русия - приближающая к форме со схожими гармоничными понятиями. При Рюриковичах писалось Расея - божественная форма.
- рекомая (р) определённая форма (оукъ) словом (с) сотворена (ь). Или обратно: существующее (ь) слово (с) определённой формы (оукъ) рекомое (р). Т.е. здесь присутствует определение о наличии целостной структуры со своими устоями, понятиями. Или, говоря проще, речь идет о народе (общности), говорящем на одном языке, одним словом (речь). Кстати, не будем забывать, что в разных местностях наши предки произносили дифтонг «ОУ» по-разному: русь, рось, роусь, но написание было единым - , т.е. через «оукъ».
 Каково прописание слова - таков и смысл образа: как ОУКнется (какой образ пошлёшь), так и ОТкликнется (то и получишь: ), говорили в старину. В последствии стали и акать и укать.
Ныне множество упрощённых трактовок о том, что слово Русь произошло от того, что в данной местности проживали светловолосые (русые) люди. Но это слово писали через «укъ» - русые (русы головы), а державную форму через «оукъ» - . Т.о., «ОУКЪ», т.е. определение оное, стоящее перед тем, что соприкасается - ОУ, мы уже именовали ранее определённой сферой. Созданная структура (сфера) является определённой (чёткой), в отличие от приближённой - У, которую мы можем узнавать, уведать или, прикоснувшись, получать определенное знание - изведать.
 В английский Оук перешло как двойное оо. например, Book - книга, бук, Roof - кров.
  Структура со своими устоями (Оук, например человек), желая расширить свою мощь выше, гордый и уверенный в себе (Фѣртъ), начинает распространять свое понимание на небесный уровень (Хѣръ), открывая перед собой новые горизонты, начинает новый виток спирали (От) своего бытия, устремляясь к новой цели (Цѣ).

 Каноническое написание буквицы Оукъ представляет собой соединение двух буквиц: Онъ и Укъ. А с учетом смыслов Укъ - зов-послание, и Онъ - священное место, связь с божественным, мы получаем основное образное значение - сердце. Даже ее расположение в центре Буквицы это подтверждает. Оукъ - это призыв, который мы воспринимаем нутром, душой, сердцем. Это голос сердца, голос крови, зов предков и богов, внутренний зов. Поэтому сердце - орган богопознания. Через него мы способны чувствовать голос мира богов.
 Вот почему сердце в древности называли "престолом души". Вот почему только через сердце мы способны почувствовать душу другого, когда общаемся "от сердца к сердцу". И потому это орган чувств, отвечающий за чутье, наитие, интуицию, предчувствие и т д. Буквица Оукъ - это наш внутренний распорядитель, который незримо направляет все вещи, находясь во внутренней точке всего, которая и есть центр. Говоря языком эзотерики, это наш духовный интеллект - неотьемлемое мужское качество. Согласно многих традиций, сердце принадлежит солнечной, мужской природе, а мозг - лунной, женской. Соответственно, как Луна отражает Солнце, так и мозг отражает свет сердца.Т е сначала любая информация должна пройти через сердце и только затем обрабатываться мозгом. Сегодня же, ненасытный ум собирает и впитывает что угодно, составляя из этого калейдоскопическую картину мира, а сердце при этом молчит. Для истинного мужчины, мозг - это, говоря языком мифа, непорочная дева, которая верна лишь Сердцу. Неслучайно, один из самых оскорбительных эпитетов - мозгляк - тот, кто воспринимает мозгом, а значит, по сути, не мужчина. Мужчина мыслит и воспринимает сердцем, а потому чувствует, слышит и понимает высшие миры, ибо он сам дух, живущий в теле.
  Оукъ - это зов, чувствование, голос сердца. Отсюда и понятие "вещее сердце", которым мы истинно видим, ведаем и познаем. Так что договор, данный богами нашим предкам, изложен не только на материальных носителях. Прежде всего, он был помещен в сердца человеческие. Это договор на уровне сердца. Мы чувствуем его внутри себя, когда сердце подсказывает как нам поступить в той или иной ситуации: даже если под рукой нет, или утрачены, Вед, достаточно прислушаться к сердцу и оно даст правильный ответ, потому что несет в себе знание.

- Ферт (ф тв.). Буквица «фертъ» указывает на раскрытие глубинного значения смысла слова, давая возможность, как говорил поэт, «дойти до самой сути». Образ: гордость, благородство, ведание зрелости собственной души, значимость сути (то, что имеет определённое значение, стоять фертом (руки в бока)). Состояние резонанса со своими предками (энергетическое). Числовое значение - 500.
Когда определение буквицы соединялось с определением структуры, то происходило определение взаимодействия:
Фа - рождающий источник блага.
Фу - структурная форма, определяющая конкретику. "Фу, русским духом пахнет".
Фи - ничего не представляющая из себя структура, бытийность. "Фи, какая фифочка".
Факт - раскрытое и понятое по сути (ф) происшедшее, зафиксированное событие (акт).
Фига - пустой путь. Еще говорили ШИШ тебе, крест из пальцев, дорога в никуда.
Фигура - определение очертания у какой-то формы, но не сама форма. Фиговый листочек - бесполезный, безсмысленный. Фигурант - структура, которая представляет что-то (уТверждает), но не является сама этой структурой
Фараон - благородный светоносный он. Поэтому и светит фара, ровно как и хара. Урезание частоты - обычное явление в других языках. А чтобы усилить светоносность божества, его назвали Фарра. Фѣртъ соотносится с мужским началом, Фита - с женским, что отражено в именах.
В латинском Ф это F - полубытие (буквица ЕСМЬ). А буквица Фита - Ph.
 Благородство - нахождение в состоянии резонанса со своими пращурами. Состояние соединения вечности и безконечности в пределах Рода. Когда в глазах человека читается вечность, без утраты контроля над настоящим.

 Буквица Фѣртъ говорит о гордости как о чувстве обоснованного превосходства над низшим в себе, в результате следования своему пути. Гордость - это величие, присущее высшей природе человека. Причем сам он его может не осознавать, но его видят и признают другие. Фѣртъ мужская буквица, говорящая о раскрытии глубинной, сущностной природы мужчины. Сакральная сила, приносящая удачу и победу в бою; благословение высших сил - знак победителя; божественный огонь, воинская харизма, везение, богатство, успех. Кроме того, она передает идею обособленного, отделенного от женского мира, сокровенного пространства, где формируется истинно мужское начало. Речь здесь идет о победе над земными силами матери-материи, освобождение духа от порабощающих его пут. И возможно это только на особой, выделенной территории. В Фѣртъ прописан путь превращения потенциального мужчины в истинного солнечного мужа, владеющего собой, вольного, гордого,обладающего истинной свободой - способностью утверждать свои смыслы в пространстве мира, творить свою судьбу и писать собственный сценарий жизни.
 Кроме того, Фѣртъ говорит и о становлении человека как такового, ибо несет в себе принцип освобождения от всех иллюзий, привязок и комплексов, искажающих восприятие истины. Это буквица избавления от внутренних страхов, страстей и всего того, что делает нас внутренне несвободными, что мешает нам слышать зов сердца и следовать договору, открывая путь к реализации человеческого предназначения - сборке себя как Аzа - Бога, живущего на Земле.

- Хиер (х). Равновесие, небесная гармония. Завершение дел в мире Яви, трудов, процессов. Пересечение определяющих значений (х), взаимосвязывающее небесные и земные структуры (ять) для речения (р) во временной протяжённости (ъ). Числовое значение - 600.
Хорошо - собирание небесной и земной силы в гармоничной форме.
Хвала - есть вал (собранная во едино полнота) и вот это всё пересечение (х), с земли до неба идущее (а).
Хлѣб - связывает, собирает земную и небесную силу (энергию).
Хула - отражённая (искаженная, ложная, людская) информация.
Ха - связывающее земное и небесное, а также Богов, живших на земле (положительная энергия - созидание).
Ух - ощущения от приближения к Вселенской гармонии. Неожиданная радость.
Тха - ограниченная сила (энергия).
 Для тех. кто еще не понял суть образа буквицы. Раньше были УДЫ и КРАССА, способные к чадородию.
"Эх ты удаль молодецкая, ах ты девичья красса". Это другое, к этой буквице прямого отношения не имеющее.
 Можно сказать, что Иже является отражением небесной гармонии Хѣръ.

 Буквица Хѣръ состоит из пересечения двух линий, образующих диагональный крест - древний символ восходящего солнца, а потому, среди прочего, означает старшинство, главенство, господство, священство. Это знак высшего посвящения, которым изначально подписывали свои труды обладатели сокровенного знания. А то, что потом ставить "крестик" на документах заставили самых бедных, необразованных и бесправных, стало завершающим актом процесса дискредитации и предания забвению самого знания. Отсюда и "похерить" в значении бросить, прекратить начатое, а косым крестом перечеркивать неверно написанное.
 Если взять другой уровень восприятия буквицы Хѣръ, то он рассказывает о взаимодействии мужского и женского начал. Т е речь идет о ладных отношениях и вселенской гармонии между собственно мужским и собственно женским. А далее следует самый важный этап, на котором они становятся носителями и мужского, и женского принципов внутри себя. Здесь внутренний баланс двух начал обретается не только через отношения, но и благодаря способности пропускать через себя энергии противоположного начала, оставаясь при этом, мужчина - мужчиной, а женщина - женщиной. Т е существует большая мужская игра и большая женская игра. И у каждой из них есть свои полюсы: нижний - земной, телесный, или природный, и верхний - небесный, духовный, или божественный.
 Однако конечная задача сообщает, что внутри мужской игры в латентном состоянии находится женская, а внутри женской - мужская. Поэтому после того, как будет освоена во всем диапазоне игра собственного пола, мужчина должен развернуть внутри себя женскую игру, а женщина мужскую. Иными словами, человеку необходимо соединить в себе обе игры на всех уровнях, для того чтобы в дальнейшем получить возможность выйти за их рамки и стать богореализованным человеком. Собственно, на это и намекает точка пересечения обоих линий.
 Для того чтобы собрать себя и стать богами, живущими на земле, мы должны уметь проводить энергии и богов и богинь, поскольку боги суть реализация мужского принципа Творца, а богини - женского. Кроме того, если мы рассмотрим наш мир с точки зрения буквицы Есть, то увидим, что он состоит из двух мужских (огонь, воздух) и двух женских (вода, земля) элементов, из которых собрано все, в том числе и наше тело, а соединяет их вместе пятый элемент - эфир.
 Буквица Хѣръ говорит не только о всеобщей взаимосвязности, но и о взаимообмене, который при этом происходит. Отсюда и еще одно ее значение - храм. А храмы, как известно, строились на местах пересечения энергопотоков, в их центре. Так вот, храмовые отношения возможны только в том случае, если мужчина и женщина приняли свою природу и реализовались в соответствии с ней, т е выстроили свои собственные храмы.

- От (от). До сей поры. Предел, в тоже время процесс дальнейшего выделения. Открытие нового витка спирали. Достижение рубежа и одновременно точка отсчёта начала следующего этапа. Структура, исходящая от какого-либо предела, границы. Созидание Творцом множеств подобий себя. Отпускание и направление чего-либо. Запуск в движение. В графике буквицы «отъ» мы видим объединение двух структур: «омь»-W и «твердо» - Т определённое. А теперь представим, что существует какая-то изначальная структура, и все, что будет отходить от этой структуры, означает понятие (образ) «ОТъ». Числовое значение - 800.
(ВЕТО) - определенный мудрый устой. Когда мы получаем от изначальной структуры этот устой, то всегда пишем (ОТВЕТ). Когда структура находилась за пределами вето, то получался , данный от изначалия. Поэтому образ «OТЪ» означал структуру, исходящую от какого-то предела.
- из данной точки пространства переместиться в другую форму. Образ: истечение от данного конкретного определения.
(вернуть) - из конкретной структуры направить куда-то. Образ: предельная форма завершения, от которой опять идет направление.
- что-то сделал правое и это от себя куда-то послал.
 Еще одна грань - выделение, как обозначение. Отряд - выделено из ряда.
 Но есть и форма из 2-х буквиц ОТ - оное утверждено и далее кем или чем.

 А чтобы произошло отделение, что необходимо? Наполнение, точнее, заполнение до самого края. Собственно, предельное наполнение какого-либо объема, полнота и составляют основу смыслового поля буквицы. Также она несет информацию обо всем, что укладывается в понятие "от сих до сих": циклах, периодах, интервалах, промежутках и т п. Поэтому под наполнением понимается и завершение цикла: усвоение урока, преображение полученного знания в опыт, завершение дела. Иначе говоря, речь идет о полноте реализации в установленный промежуток времени на определенном отрезке жизни.
 Когда буквица Отъ исчезла из языка, а значит, из сознания народа, ее знание оказалось забыто. В результате современное общество состоит из так называемых "взрослых", не проживших как следует даже период детства, а следовательно, не получивших необходимый опыт. Однако жизнь спрашивает с них, как с тех, кто согласно возраста, уже владеет необходимыми знаниями и умениями, опираясь на которые должны совершать верные действия и получать новые уроки, чтобы двигаться дальше.
 Следовательно, одно из основных сообщений буквицы Отъ состоит в следующем: пока не завершено старое, бесполезно начинать что-то новое.Если мы хотим чего-то качественно иного, то необходимо завершить все, что связано с прошлым. Иначе что-то незаконченное, нереализованное будет тянуть назад, не давая полноценно совершить переход: долги прошлого не позволят пройти в будущее, а любые усилия обернутся хождением по кругу.
 Мир представляет собой совокупность всех циклов, или систему, в которой, переплетаясь и накладываясь друг на друга, одновременно действует огромное количество жизненных ритмов: интеллектуальной, психоэмоциональной и физической активности, цикл души, сновидений, солнечный и лунный, исторический и т д. Отъ передает знание о необходимости видеть и учитывать их, дабы не сформировать череду негативных повторений, основанную на долге. Таким образом, у каждого действия есть свой жизненный цикл. И если мы синхронизируемся с ним, то все происходит словно по волшебству, не требуя от нас особых усилий. Если же мы не совпадаем с какими-то ритмами, нам приходится прикладывать дополнительные усилия. А когда несовпадение превышает допустимый порог, то действие становится тщетным.
 Буквица Отъ говорит нам, что ключом к решению такой проблемы является не только умение ощущать циклы своего развития и чувствовать ритмы вселенной, но и освобождение от долгов, в том числе родовых, через принятие на себя ответственности за них. Тогда мы можем любую точку на кривой цикла превратить в точку оптимального перехода на более высокий эволюционный уровень, предварительно сняв напряжения, связанные с историей как нашего рода, так и собственной души.
 Становление Аzа означает способность брать на себя соответствующую такому статусу ответственность. "От сих до сих" - это еще и мера ответственности. Если человек считает, что отвечает только за себя, а все осальное от него никак не зависит, он действительно почти ничего и не решает ни в мире, ни в собственной жизни. Человек всегда больше того, чем кажется. Насколько больше - зависит от меры ответственности. Творец отвечает за все, сотворенное им. Соответственно и мы должны повышать уровень своей ответственности.

- Ци (ц). Cистема определения (ц), взаимосвязывающая земное и небесное (ять), ограниченная пределом. Числовое значение – 900: 9 - наивысшее (предельное) простое число и две сферы (00) взаимодействия. Образ: цель, целеустремленность (к конкретной цели), т.е. данная цель может быть достигнута в одной сфере, и это достижение станет начальной точкой стремления к цели в другой сфере и т. д. Энергия энергоинформационного обмена. Свѣтлая система устремлений человѣка.
Цыц - стремление к пределу; к чему-то, находящемуся рядом.
Цыцки - то, к чему стремимся с определением конкретики.
Цыпленок - тот, кто появился из пленок (яйца).

 Согласно знанию буквицы Цѣ у всего существующего есть цель. У мира, отношений, сложившихся обстоятельств и, разумеется, у каждого человека. Главное не принять чужие цели за свои. А это чревато тем, что тот, кто не в состоянии осознать свою цель, рано или поздно присоединится к чужой, ибо в мире не может быть ничего бесцельного.
 Следующее понятие, имеющее отношение к процессу присоединения к цели - это цепь. В эзотерической направленности это явление известно как "магическая цепь". Служит она для передачи и реализации воли того или иного субъекта, обладающего магической силой, и формируется тремя способами: посредством знаков и символов, слов, а также прикосновений. Что касается символов, об этом многое написано. Они объединяют принявших их. Слово тоже обусловливает принадлежность к отдельной языковой группе. Таким образом, с помощью специально подобранных символов и слов можно сформировать ту или иную цель. Что касается прикосновения, все, что связано с телесностью, как правило, табуируется или профанируется, поэтому данный способ сегодня встречается редко или в скрытом виде. Едва ли не единственный известный вариант использования физического контакта для создания магической цепи - это хоровод. Вид магической цепи, в создании которой задействованы все три варианта - это семья или род.
 Так вот, буквица Цѣ говорит нам, что любое намерение или вектор приложения силы, должен быть простроен на всех уровнях: духовном, душевном и физическом, и при этом не может противоречить той задаче, для решения которой человек пришел на эту Землю. Поэтому Цѣ сообщает о согласованности векторов целей, превращающей возможность в действительность, а кроме того, о непротиворечивой целенаправленности, движущей силе, активном начале и самом импульсе к движению.
 Не стоит путать ощущения от образа цели с тем, что мы переживаем на пути к ней. Следует четко понимать, что цель расположена на пути, а путь - это развитие, которое невозможно без трудностей. Иными словами, образ цели должен усиливать нас, вызывая только положительный резонанс на всех уровнях, а вот путь к цели может быть сопряжен с трудностями, связанными с получением необходимых уроков, делающих нас более цельными.
 Следовательно, Цѣ говорит не о телесно ориентированных устремлениях, мечтах или намерениях нашего эго, а о высшей единой цели, которую поставил перед нами сам Творец. Человеку важно понимать и видеть высшую цель - развитие и преображение Творца в мирах становления. А главное, согласовать с ней все свои устремления и намерения, ибо реализовать собственные жизненные проекты можно только включившись в единую магическую цепь, в хоровод Творца, в котором участвуют все его божественные, человеческие, людские, природные и прочие формы.

...Постановка новой цели (Цѣ), согласно текущему пониманию природной красоты и мудрости (Чєрвль) дает возможность выхода за определенные рубежи, воспринимая новые пространства (Ша) и беря их под свою защиту (Шта), утверждая тем самым продолжение Жизни. Изначально выполняя действия под своим управлением (Єръ) постепенно нарастает взаимодействие с не явными структурами (Єры), с иными формами бытия, использующее ясновидение, телепатию, телекинез, левитацию, телепортацию и управление стихиями, что завершается подчинением (овладеванием) всех пространств и сознаний стихий (Єрь)...

- Червль (ч). Грань, природная красота. Черта (чер), ведомая (в) людям (л) созидающим (ь). Образ: разграничение определенных порядков, структура, наполненная божественной мудростью в мире Яви. Жизненная структура, чаша индивидуального сознания. Червль - это сама грань, а разграничение, упорядочивание - это Рѣци. Целое, определяющее части целого. Т.к. 9 - предел, но не в двух сферах, как достижение цели (см. выше), а в определенной (одной) сфере, что можно рассматривать как создание рубежа, границы, определенной черты. Числовое значение - 90.
ЧЕРвлёный, черта, чертовщина, т.е. то, что находится за чертой восприятия.
Мы это не воспринимаем, т.к. наше восприятие ограничено одной сферой, которая сама есть высший предел.
Червлить - определить. Червль (червь) - структурированная определенная форма.
Чуръ - рубежный страж (ч) обжитой территории (ур) сотворяша (ъ), т.е. куммiр Чура - стража Рубежа. Но когда произносили: чур, меня, чур, меня!, не вставляя «еръ», то это есть обращение к обереговой силе и Предкам Рода за защитой.
Чураться (чего-либо) - закрываться защитной силой Рода, а вовсе не синоним понятия «бояться», как ныне думают. Червонное (золото) - выходящее за пределы стандартного спектра желтого металла, т.е. красное.
Черевички - защитная, красивая, нестандартная обувь.
Чурка - заготовка (напил) для изготовления куммiра Чура.
Черный - за чертой, неизведанный, не отражающий.
Чортъ - оное живущее за чертой восприятия, существует т к уТверждено. Карамзин исправил это написание.
Черемуха - рубеж для мух. Через (чрез) - создать условия для перехода через определенную черту, преграду. Чрезвычайный - выходящий за грань.
Череда (лет) - смена определенных жизненных рубежей. Очередь - оное чередуется.
- мыслящий во времени, сотворяемый небесными и земными силами.
- мудрый человек («от чела»).
Чадо - красота (ч) Божия (а) добро (д) оное (о), т.е. сотворено добрыми Богами и проявлено в новом виде. У славян естественная гармония именовалась красотой, а сотворенная (слепленная) человеком - лепотой.
Доча - человеческое (а) состояние (ч), готовящееся воспроизводить Божье (о) добро (д).
Читать - присваивать себе (тать) энергию жизни (чи), то, что за пределами материального мира. Сонастройка своего сознания с сознанием того, кто написал. Это может быть не только книжный текст, но и текст мира как такового. Любое восприятие - это чтение. Насколько правильно мы прочитали, настолько полно мы и поняли. Насколько мы умеем читать, настолько мы умеем воспринимать мир напрямую. Высшее мастерство читателя - отождествление сознания читателя и творца текста, а значит, по сути, он становится писателем. Т е в высшем своем аспекте, читатель - это писатель. В высшем своем аспекте, читатель - это автор текста, который он читает. И когда ты находишься в позиции автора текста, у тебя появляется возможность редактировать этот текст, либо писать свой.

 Буквица Червль сообщает нам о том, кто такой человек. А именно - инобытие Творца, иная форма множественного сознания, имеющая дополнительные качества. Творцу было важно обрести себя в другом мире, где, став иным, он cможет развиваться и преображаться, собирая себя в новое единство.
 Итак, с точки зрения буквицы Червль человек есть тот, кто соответствует высшей небесной пробе, кто одновременно является чертой, чашей и чревом, которое должно быть чем-то заполнено. Как чаша он - пространство, где сочетаются противоположности, как чрево - место, где рождается новый Творец, как чур - граница, объединяющая свет и тьму.
 Именно в сознании человека могут быть сняты все противоречия. Если же он будет внутри себя расщеплен, он не сможет вместить в себя божественность, т к Творец - это целое. Соответственно, задача человека состоит в том, чтобы в своем сознании снять базовые внутренние противоречия и разрешить основные конфликты этого мира: отец - мать, мужское - женское, верх - низ, сознание - тело, добро - зло, небесное - земное. Это недвусмысленно показывает, что боги могут конфликтовать и соперничать только в калейдоскопическом сознании невежественных людей, тогда как человек собирает и примиряет их внутри себя, ибо он - единое, собранное, интегрированное сознание, которое состоит из богов.
 И здесь кроется великая тайна буквицы Червль - тайна человечества и его предназначения, которая заключается в том, что вобравший в себя бога становится выше бога. И это - Аzъ, идеальный человек - пространство, вмещающее в себя не одного, а множество божеств, по сути, всего Творца, весь его потенциал.

- Ша (ш). Выходящий за определенные рубежи, за определенные образы восприятия; определенная широта (площадь), структура. Пространство уже облагороженное и упорядоченное. Звуки из пространства, вызывающие состояние покоя. Предположим, что я утверждаю о том, что наше пространство я измерил собой. Я сделал шаг, еще шаг и т.д. Но, чтобы определить широту (ширь), мне пришлось неоднократно померить ее шагами. Шаг - движущееся пространство. Шаль - пространство (ша), людьми (л) сотворённое (ь).
Шалость - выход людей за определённые рамки поведения. "Галерка ША!"
Шатко - состояние, не вписывающееся в определенное пространство.
Шатун (медведь) - выпавший из определенных рамок поведения.
Шаман - человек, управляющий пространством.
Шишка - измененная структура в пространстве (закапсулированное дерево). Хорошее определение для современных “шишек".
Маша - мать определенного пространства, выходящее за общепринятое. Каша - собранное определенное пространство.
Наша - то, что нам неведомо, но было ведомо Богам (предкам).
Шар - определенное упорядоченное истотное ограниченное пространство.
 Еще одна грань - энерго-информационное пространство. Пространство тонкого плана

 На земном плане Ша говорит о широте, безграничном просторе и бескрайности, в том числе об экспансии - расширении жизненного пространства и сферы влияния, а на метафизическом - о принципе безграничного расширения, т е о выходе за пределы обыденного сознания, об устранении внутренних ограничений, преодолении узости взглядов и, как следствие, о возможности охватить сознанием не какой-то один мир, а все множество миров и реальностей.
 Еще одно значение буквицы Ша - тишина. Ибо только в безмолвии слышен шепот богов. Только в безграничной тиши можно различить голос вселенной, т к в ней присутствуют все звуки. Ша как тишина - это всеприсутствие Творца. Всеобъемлющая тишина. Именно поэтому духовные практики начинаются с достижения состояния внутренней тишины, ибо только войдя в него, человек может слышать мир и расширять свое сознание, воспринимая божественное знание посредством трех каналов: совести, души и духа.

- Шта (щ). Пространство, ограниченное каким-то рубежом, пределом; защитная форма. Процесс утверждающий продолжение Жизни. Многоплановость, многопроявленность. Обережная структура. Сейчас Шта трансформировалось в Щ.
 Если провести параллели, взаимодействие Шта и Ша анологично взаимодействию буквиц Есмь и Есть. Только те буквицы гласящие, эти согласующие.
Чаща - определенной меры (ча) предел (ща).
Щитъ - защитная форма; сделанное для защиты из плотного материала.
Щавель - защитные (лекарственные) функции лесного растения.
Кащей - объединение (ка) защитных (щ) форм бытия (е), соединенных (и) с чем-то неведомым, т.е. кто объединяет вокруг себя неведомую нам форму жизни, бытие.
Кощуны - нахождение около сохранённого знания (уны).
Кащуны - закрытое (недоступное) знание.
Кощюны - ложная информация, которую используют для защиты своих интересов.
Кащюны - измененное (ложное) знание.
 Трезубец - символ бога Зныча, Шивы. Зныч уничтожает несовершенную сторону ускоренной отработкой кармы. Обережная структура небесных покровителей, метод "небесного пенделя". Что и демонстрируется на примере символа Украины.

 Как предел буквица Шта подводит к идее - чтобы познать большее, безграничную божественную мудрость, человеку необходимо выйти за рубеж земного, четырехмерного пространства и перейти на другой уровень развития - в иные миры. Но сначала следует освоить земное пространство, осознавая при этом существование других миров, обрести отправную точку, надежный базовый лагерь. Неслучайно Шта означает не только щит и защитное пространство, но и скит - закрытое поселение, а также город - огороженное место. А сакральный аспект города заключается в том, что это центр власти, концентратор божественной и духовной силы. Шта как раз и говорит о накоплении и овладении силой, необходимой для совершения качественного скачка на новый уровень.
 А пока мы этого уровня накопления не достигли, нам приходится рассчитывать на другие защитные механизмы. Здесь необходимо четко понимать, что любой физический или энергетический барьер, будь он хоть в километр толщиной, окажется бесполезен, если мы эмоционально включаемся в какую-то ситуацию. В момент эмоционального "взрыва" мы открываемся и добровольно допускаем воздействие тех или иных внешних сил на свой внутренний мир. Защита эффективна только при условии сохранения состояния внутреннего покоя, а значит, единого, неращепленного сознания. И возможно это только в том случае, если сознание сформировано целостной матрицей языка.
 Если Ша - состояние внутренней тишины, в котором мы улавливаем присутствие Творца, то Шта - это такое безмолвие, которое начинает творить: сила потока творящего безмолвия превращается в мощнейший щит, который ничем невозможно пробить, ибо, если мы соединяемся с богом, входим в его поток - через нас речет сам Творец, и никто и ничто не может ему противостоять.
 Буквица Шта говорит нам о языке как о сильнейшем обереге. Отворачиваясь от языка, не придавая ему значения, мы отказываемся не только от родной культуры, но и от своих предков, а потому лишаемся всякой поддержки и защиты. И прежде всего, защиты психики и сознаия, а потом и тела. Когда расщепляется языковая матрица, народ оказывается беззащитен и с ним можно делать все, что угодно, поскольку его сознание открыто для любого негативного воздействия. И наоборот, целостная матрица языка, а значит и сознания, имеет такую плотность, через которую не пройдет ни один вирус.

- Ер (о кр.). Твёрдость в понятии утверждения какого-то действа, происходящего под определенным управлением (выполнение необходимого действия - сотворяша). Образ замысла. Покровительство высшых сил. Одухотворенная тонкая материя, переходящая в плотную материю явного мира.
ПОСТЪ - Полное Очищение Собственных Телес Cотворяша.
СЪНЪ (сон) - структура (с) действия (ъ) в неизвестности (н) сотворяша (ъ). Краткое О звучит под ударением, в безударном выпадает, но пишется - Съны (сны). Лъбъ (лоб) - Лъбы (лбы). Но дети иногда инстинктивно говорят - "стукнулся лобом".
РЪТЪ (рот) - рекущее (р) действо (ъ) утвержденное (т) сотворяша (ъ).
 Также на выполняющееся действие влияют предстоящие и послестоящие буквицы. В старину были слова, которые выполняли некую действенную функцию и начинались с Еръ.
Енъ (ныне: он) - человек (мужчина) существует. Они (они) - пришли мужчины, кого мы знаем.
Енти - те, о которых мы слышали.
Ъкрикъ (окрик) - краткое, быстро выполненное действие.
 Все слова в буквице всегда должны заканчиваются гласными, поэтому в конце не имеющих гласных слов писалась, но не произносилась Еръ или Ерь. Это связано с образным управлением слов и чтением двукорядью.

 Буквицы Еръ сообщает о том, что создано человеком или при его участии в земных условиях. Вернее, созидается, т к речь идет о действии, совершаемом в настоящий момент времени. Кроме этого, Еръ рассказывает об эволюции нашей планеты, а значит, о непрестанном созидательном процессе, происходящем в непрерывном настоящем. Она сообщает о творческом акте, утверждающем смысл человеческого существования.

- Еры (ы). Единство множества, множественное действие, множественная структура; сотворенное вдали от конкретного места; соединение с не явными структурами. Взаимосвязь с иными формами бытия.
 Т.к. графический образ буквицы есть взаимодействие «еръ» и «ижеи», то и в смыслообразе буквицы присутствуют и созидательная, и взаимодействующая формы.
 В современном русском языке существует понятие другие, которое толкуется (Ожегов) как «не этот, не данный, следующий, не такой, иной» и т.д. Мы видим, что в такой трактовке образ слова полностью утерян, т.к. игнорируется, словообразующий данное понятие, корень «друг». В старину понятием другие (ДРУГ Имя Есть) именовали тех, кого хорошо знали, т.е. родичей и друзей.
Иные – чужые, не родичи, из других родов. Слово Ыные, толковалось как множество (ы) неизвестного (н) множества (ы) проявленное (е). Иначе говоря, множество, неизвестно кем созданное, появившееся, незнакомое, чуждое.
Мы – единомышленники.
Выборы – чуждый холодный ветер тьмы. Борей - северный ветер.

 Буквица Еры - процесс, в котором боги, человеки, люди и другие существа, взаимодействуя друг с другом, творят и созидают мир как таковой.

- Ерь (е, э кр.). Cотворённое, созданное, существующее, природное (жизнь, Богом данная при Роде); кроме того, природная структура после определённых буквиц означала не только выполнение, но и продолжение какого-то действия определенного значения. Задатки к росту. Разкрытие возможностей.
Краткое Е звучит под ударением, в безударном выпадает, но пишется:
Овьсъ (Овес), Овьса (Овса). Орьлъ (Орел), Орьла (Орла).
Голъ (нагой) - сотворенный нагим (гол как сокол). Но людей, принципиально не желающих носить одежду, а продолжающих существовать, как бы, в чисто природном виде, именовали голь перекатная.
Голы (голый) - означало не только понятие «нагой», но и полную бездеятельность, паразитирование (голыдьба).
Вонъ - отправиться куда-либо. Вонь - неприятное ощущение (как продолжение). Воны - говорили о неприятных людях (воны пришли и ушли).
(оне) - пришли женщины, кого мы знаем.
Омь - сотворенная и существующая священная вибрация. Название реки.

- Ять (ие). Божественная связь, сила; взаимодействие небесных и земных структур. Процесс нисхождения высшего начала в плотные миры, Его обогащение опытом в проявленных мирах и восхождение обратно. Единство земных и небесных структур. Небесные знания. распространившиеся на Земле без искажений.
- определённое (в) взаимодействие небесных и земных структур (ять) для разграничения (р) изначального (а); Веда РА (аббрев.) - светлая Мудрость.
(север) - сие вера.
На горѣ - на вершине. Горе - беда.
 В русском эта буквица осталась как е, в украинском как i. Хлеб - Хлiб. Изначально Хлѣбъ.

 Буквица Ять сообщает нам о божественных каналах, соединяющих миры Прави и Яви, о силовых потоках, связующих между собой Единое и все иерархические уровни миров становления. Кроме того, она сообщает, что у данного канала должен быть и явный носитель. Если Ижеи символизирует царский скипетр, то Ять похожа на державу, что собственно и отражено в одном из ее начертаний. Кстати одно из названий данной буквицы - Властитель, наместник бога на Земле. Поэтому с 1918 года этой буквицы не стало, как и не стало носителя канала божественной силы. Но буквица Ять напоминает нам о том, что в каждом человеке есть внутренний Властитель, наше духовное Я, задача которого состоит в том, чтобы интегрировать весь полученный им опыт и соединить его земную ипостась с высшими мирами и божественной мудростью.
 Кстати, у всех буквиц есть их природные эквиваленты. Так вот, у буквицы Ять это радуга. Надеюсь вы в курсе, что радуга имеет форму сферы, которую вбирает, емлет, Земля после грозы.

...Осознание мощи божественной природы стихий (Ять), дает возможность выйти из общего потока (Юнь), отделиться от однородной общности (Арь), и прикоснуться к новой грани чего-то целого (Эдо) через процесс творческого созидания (Ом). Это приводит к проявлению восходящей нерукотворной структуры (Енъ), от которой можно питаться родовой энергией и передавать ее знания по наследству (Одь)...

- Юнь (йу). Графика буквицы: сфера (круг) и что-то вовне соприкасается (связано) с ней. Cоприкосновение; взаимосвязь касательная; прикосновение, имеющее какое-то отношение к чему-либо целому, либо находящееся за пределами определённого круга вещей (знаний, устоев, традиций). Движение вне взаимосвязи с основным потоком. Круговорот нисхождения духа в материю и восхождение его обратно.
Юнъ (юно) - подобный, но еще не входящий в определённый круг (круг взрослых).
Вюнъшь (вьюношь) - находящийся в процессе познания мудрости.
Вюнъ (вьюн) - тот, кто обвивается, но не является частью целого.
Юродъ - выпавший за пределы круга, имеющий связь, но живущий своей структурой (не живущий по законам рода). Уродъ - тот, кто является неотъемлемой частью рода и наделен его мощью. Вспомните пословицу: «в семье не без урода», т.е. в любой семье есть всегда первородный ребенок (первенец). В дальнейшем, из-за фонетического созвучия слов произошла элементарная подмена понятий: красота (урода) превратилась в свой антипод, а изгой (юродивый) начал почитаться святым.
Югъ - находящийся в стороне от наших земель, традиций, путей.
Югра (югория) - пришедшие с юга под наш свет (покровительство). Угра - принадлежащие к нашей структуре.
Юла - то, что вращалось вне нашей среды, наш был волчок.
Юлить - вести себя не как все, не по нашему.
Юркий - выходящий за определенные правила (ведения боя).
Юра (жен. Юрина) - сияние, окружающее какое-то целое (этими именами называли детей, родившихся через 9 месяцев после гибели их отцов).
Уна - знание у нашего истока (форм жизни). Уныние - нехватка определенного знания. Перун - первый у нашего истока
Людина - идущие вне взаимосвязи с гармонией наших дел.
Юна - отошедшее от нашего истока - ложь. Юная - еще не знающая.
Баюкать - нечто божественное, пришедшее в соприкосновение с чем-то конкретным и утвержденное природой (сотворенное). Поэтому в старых текстах это слово может иметь очень широкий смысл, вплоть до подчинения своей воле.

 О Юнь можно говорить и как о процессе рождения, родов, как переходе из одного состояния в другое. При этом речь идет не только о физическом рождении, но и о психологическом и духовном перерождении. О выходе на новый виток развития.
 Поскольку Юнь указывает на пребывание вне центра, отсюда и эксцентричность, неуспокоенность, шаманские путешествия, оборотничество, переживание опыта встречи с чем-то, находящимся за пределами собственного Эго, и т д. Словом, эта буквица сообщает об исключительности, о запредельном существовании, но в то же время о сохранении точки контакта с известным и определенным.
 Если посмотреть на символ буквицы Юнь из точки, соединяющей вертикаль и круг, то она расскажет нам о способности уходить и возвращаться, т е поддерживать гармоничное равновесие между обыденной и духовной жизнью, между явным и потусторонним.

- Арь (а кр., я). Oднородная структура, вместилище чего-либо, изначальная однородность, вселенский изначальный потенциал, образ как подобие, единица, несущая в себе коды творения. Взаимосвязь небесного (i) и земного (а), но взаимосвязь очень тонкая (соприкосновение), где каждое существует само по себе, хотя это понятия одного рода.
(аршин) - определенная структура, в которой ширина сотворена (заключена) в определенную форму. Пословица: каждый мерит на свой аршин, т.е. каждый определяет какая у него связь со своим родом, традициями, культурой. Структура этой связи зависит опять же от человека.
(ядра) - одна структура объединяет (ia) доброе (д) светлое (ра). Ранее этим словом обозначались понятия: объятия, нутро, лоно, пазуха.
- что-то земное нарушило целостность (взаимосвязь). Ранее «язвой» называли ранения, порезы, раны, страдания, беды, напасти, а также человека, нанесшего душевную рану другому.
- то, что соприкасается; то, что ты можешь почувствовать (орган осязания).
- что употребляется в пищу.
Яма, ямщик. Ясак - подать от ясачных людей, с которыми мы как бы соприкасаемся.
 Раньше слово обезьяна писалось через Арь и имело несколько иной смысл. Изначально оно означало не животное, а людей другого вида, которые произошли от иного генетического источника. Если разобрать это слово по Буквице, получается, что обезьяна - это "оная структура без однородности с нашей структурой истока". Не изучал Чарлз Робертович буквицу, а зря.

 В определенном смысле буквица Арь/Ярь несет в себе огромный заряд агрессии. Но агрессии не жестокой или немотивированной, а присутствие мужской силы и активности, способность действовать, двигаться вперед, преодолевать препятствия на пути к цели. А вот куда эта сила обращается, зависит от условий, от контекства: она позволяет не только зачинать новую жизнь, но и уничтожать врага, защищая жизнь. Так или иначе, быть носителем ярой силы для представителей мужского пола очень важно. Если мужчина ярит, то женщина ёмит, емлет - воспринимает, вбирает.

- Эдо (йе). Прикосновение к целому, но при этом получаем только какую-то часть, грань. Процесс осознания начальных (поверхностных) сведений о Вселенской мудрости. Это нашло свое отражение в иностранном слове индукция - метод наведения. Процесс перехода от частного к целому.
(йегда) - когда данная структура прикоснулась к целому.
(йединосющийе) - то, к чему прикасаются; взаимосвязь между живущими на земном и небесном уровне.
ЕДИНОСУЩИЕ - единство на земном уровне (людская взаимосвязь).

  Эдо указывает на то, куда должна направляться кипучая энергия яри - на познание Творцом самого себя в мирах становления. Более того, она указывает на то, как это происходит: посредством соприкосновения с целым в точке нашего внимания. Мы изучаем мир, концентрируя внимание на тех или иных предметах, явлениях, идеях. Они и становятся точками прикосновения к целому. Собственно, на это указывает само написание данного символа: сочетание Ижеи - небесной истины, и Есть - проявленные формы бытия. Т е мы обращаем внимание на какую-то проявленную форму бытия и через нее познаем нечто целое - истину. А познавать значит возвращать сущность вещи своему первоисточнику.
 Более того, познание возвышает и одухотворяет также и саму материальную форму, поскольку познаем мы не телом, а собственной сутью: духом/сознанием/душой. В таком случае физическая оболочка, выступая в данном акте в качестве посредника, превращается из клетки для сущности в проводника к ней. И тогда мы начинаем воспринимать ее не просто как оформленный сгусток плоти, но как вместилище духовной сущности. А когда материя становится носителем духа, то, вступая с ним в контакт, она качественно изменяется: обретает необходимый для ее развития вектор эволюции.
 И самое главное: движущей силой человека, намеренного эволюционировать, должно стать не стремление решить какую-то проблему, а сама любовь к Жизни. Иначе, если нами управляет боль и гнев, мы теряем способность решать одну из самых важных человеческих задач - выходить за пределы известного и продолжать игру. Боль нас якорит, и пока мы не станем выше боли, цепи не разорвать. Пока человека мотивирует не жизнь как таковая, а неразрешенные проблемы, он будет бегать по кругу, ибо такая неверная исходная мотивация не избавляет от боли, а является основным источником все новых и новых проблем. Тут важно понимать, что есть актер, а есть персонаж, которого он играет. Актер - тот, кто выражает идею, заключенную в персонаже, и делает это с радостью и удовольствием, любя игру, то есть жизнь.
 Иначе говоря, надо увидеть мир как единую игру Творца, состоящую из огромного количества участников и отношений между ними. Жизнь - это игра, суть которой в познании и развитии Творца. Но увлеченность жизнью – это не увлеченность персонажем, а увлеченность самой игрой. И человек здесь не просто участник, а игрок, поскольку именно он, будучи образом и подобием автора игры, обладает способностью превосходить любые пределы.
 Поскольку Творец бесконечен, то развитие, познание и сама игра тоже бесконечны. Но только до тех пор, пока игра интересна Автору, начавшему ее с целью самопознания и развития, обеспечивает которые человек. Соответственно, как только человек перестанет познавать, игра остановится. И тогда Творец начнет новую игру, но уже с другими игроками. И это главная тайна буквицы Эдо, связанная с одной из основных наших задач - пока человек познает, игра продолжается.

- Ом (о). Cияние; созидание; продолжение движения и существование вне зависимости от того, познали мы до конца данную структуру или нет. Просветление, миг озарения. Сияние определяющее или являющее грани, границы.
Ктw? Чтw? - процесс развития событий, который будет продолжаться и после того, как мы получим ответы на заданные вопросы.
Кwca - какая (к) ограниченная визуально, но продолжающаяся (w) сказанная (с) предками (а). Прибрежная коса. Мы не видим её полностью, но она существует и под водой.
Коса - какая оная (определённая, конкретная). Девичья коса.
Къса (коса) - инструмент для скашивания травы (литовка). кОсарь, цЕзарь, бОндарь. Раньше, в 85% слов ударение шло на первый слог.
   Структура, которая излучает что-то, при этом и само излучение, которое приводит к определенным изменениям.

 Буквица Омъ говорит о чистом, неограниченном существовании, бесконечном продолжении движения, о познании и созидании, которые не прекращаются и после ухода человека с физического плана, т е о вечном творчестве, о продолжении процесса независимо от того познали мы некую структуру или нет.
 Одно из самых важных значений буквицы - счастье. Здесь имеется в виду не современное представление о счастье, как о состоянии наибольшей внутренней удовлетворенности. Омъ раскрывает его истинную глубину, как непрерывный процесс самопреображения Творца в душе человека.

- Ен (е нос.). Oн; структура, определяющая восходящий (восходящий в высь) образ. Образ как таковой. Нерукотворный образ. Всевышний.
(езык) - народ, племя (общее понятие).
(езыче) - представитель нашего народа, племени.
- изгой из нашего рода (езыче никакой).
- представитель существующего чуждого народа.
- неизвестно кем сотворённый (языче никакой).
Во всех этих терминах дается привязка к земной (бытийной) жизни. И не поясняется, связан ли данный народ с божественной мудростью или нет. Просто говорится, что они живут (существуют) на земле.
Бога почитающий народ будет . добавлена связь небесного и земного.
Ранее язык не использовался для передачи мысли, для этого была телепатия. Язык использовался для словословия - словить силу бога при помощи определенной последовательности слов и использовать ее. Поэтому представителей других народов, неимеющих этой способности и называли язычниками.
- славящий восходящий образ нашего рода, гармонию воплошенной мысли. Толкование как «славящий ян и инь», т.е. мужскую и женскую энергии, видимо более позднее привнесение. Во-первых, «ян-инь» - широко известные понятия восточной философии, у РАСы это именуется «ха и тха». Во-вторых, буква Я - сравнительно недавнее изобретение пытливого ума реформаторов русского языка. Иначе как объяснить "женское начало" в таких словах как: крестьян-инъ, бояр-инъ, селян-инъ и т.д. Души наши - частицы Света, от Слави мы есмь, потому и Славяне. Существует руна Ясень - означающая священное древо мироздания, исток бытия, его то мы и славим или славливаем (ловим). Образов много, суть одна.

 Енъ, как и любая другая буквица, представляет собой многомерный объем, и в зависимости от того что человек осознает либо не осознает, когда говорит о себе как об образе божьем, он вступает во взаимодействие с тем или иным уровнем сущего или не-сущего, бытия или небытия.А это говорит о том, что человек - это иерархия духовных и божественных сущностей и миров. Енъ рассказывает о том, как человек постепенно, шаг за шагом, собирает в себе духовные и божественные миры, внутренне преображаясь на пути к Аzу.
 Все перечисленные миры - не что иное, как разные пространственные уровни отраженной реальности Абсолюта, заполненные определенными формами энергии его сознания. И если мы способны объять своим сознанием один из этих уровней, следовательно, мы в состоянии вместить его со всеми формами и энергиями одновременно. И тогда то, что казалось внешним по отношению к нам, становится нашим внутренним: возможностями нашего сознания.
 Получается, Ярь, Енъ и Аzъ связаны с различными состояниями человека на пути восхождения. Ярь - телесно-оформленная энергия. Енъ - процесс уподобления разнообразным формам сознания Творца. Аzъ - то, к чему мы стремимся, единый образ, который в нас содержится. Следовательно, путь от потенциального к идеальному человеку можно представить еще и как движение от Ярь через Енъ к Аzу.

- Оде (еу, оу, ю, носовые). Божественное, передающееся по наследству (из уст в уста); правильность, правота, близость, согласие. Родовая память. Родовая энергия. Наполнение родовой памяти новым опытом воплощённой души. Осознание смысла своего рождения. Одесно - право.
Фонетическое звучание буквицы «одь»: е-краткое носовое. Ранее - звуком еу (ю). Поэтому слово уста фонетически проговаривалось как еуста (юста).
- произносящие какие-то правила, определённые события. И всё это, как бы, есть божественный родовой устой, т.е. правила, которые формировались на протяжении многих поколений. Отсюда и юстиция.
(юзык) - узкий, бедный.
- глупый, неразумный.
(ютрень) - внутренний.
 Образ буквицы показывает: всё, что мы можем воспринять вокруг себя - это и будет «Оде».
Если жить в родовых традициях, повышается энергостатус, что можно использовать в прикладных целях.
Если я Обучаю тому, что выходит за пределы знаний, устоев, традиций, то на конце пишется Юнь. Если я Обучаю тому, что передается по наследству, как родовая память, опыт других, то на конце пишется Одь.
 Энергия буквицы Одь - то, что необходимо для реализации намерения. Через эту энергию усиливается и связь со своим Родом. Жизнь в родовых традициях способствует усилению энергий Одь.

 Большой объем внешней информации по данной буквице мало что дает. Главное, чтобы возник внутренний резонанс. После чего необходимо самим настраиваться на Одь.

- Йота (е кр. нос.). Расширение уровня осознанности, осознание своего предназначения. Первочастица материи (квант), имеющая в себе полную информацию о целом. Графика: соединение, взаимосвязь буквиц ИЖЕИ и ЕНЪ, т.е. добавилась связь земного и небесного к структуре, определяющей образ, единица познания. Если - общее определение понятия народ, то - почитающий традиции и Богов, родственный нам по определенным критериям (наш народ). Мы это познали. О другом народе мы можем не знать, но о своем мы знаем всё.
 Поэтому образ «ёта»: познание (указующая форма). Познание потока инглии в образах.
Ёта - единица познания, осуществляемая через образы (Енъ).
(ёдро) - скорый, быстрый. Ядреный - быстро действующий.
(ёдие) - идти след в след (за проводником). Но - идти неизвестно за кем или чем.
(ёдза) - недуг, болезнь (язва).
(ёти) - взять, схватить, паять (поймать).

 Индуистские мудрецы вкладывали в Ёта идею живой, индивидуальной, самосветящейся крупицы Всевышнего, которая равна ему по качеству, но не равна по могуществу. Она меньше любой простейшей частицы и ее невозможно разрушить.
 При этом Ёта говорит о нашей родовой наследственности, о сконцентрированном опыте предков, передаваемом посредством некой мельчайшей частицы, несущей в себе информацию обо всем роде. Поэтому Ёта - еще и ген. Это квант наследственной информации, содержащий в себе весь пережитый, пройденный и полученный родовой опыт. И задача гена - повторить данный опыт в потомке, реализовать прошлое в настоящем. Но одновременно он вбирает в себя и нынешний опыт, для того, чтобы передать его дальше. Иначе говоря, преобладание тех или иных наследственных алгоритмов разворачивает в конкретном представителе рода либо негативный, либо позитивный сценарий развития.
 Ёта - это собирающая система. И аккумулирует она не только успехи и поражения предков, но также их опыт, связанный с движением по пути богореализации, о котором мы говорили в буквице Енъ. В наших генах запечатлены образы тех духовных и божественных миров, до уровня которых смогди подняться предки. И степень доступа к ним определяется теми уровнями на лестнице развития, энергия которых была саккумулирована нашими родовыми системами и передана нам по наследству. Собственно, эта энергия и определяет актуальный уровень проявленности гена Творца и степень воплощенности образа божественного первопредка в том или ином человеке.
 И здесь мы подходим к еще одной важной идее, которую несет в себе Ёта: с какой бы малой бесконечностью мы ни имели дело, через нее мы всегда встречаемся с бóльшей бесконечностью. А это имеет непосредственное отношение к предназначению человечества.
 Енъ - это образ Творца, запечатленный в душе человека, а Ёта - ген Творца, присутствующий в его теле. И вместе они рассказывают о том, как человек собирает в себе духовные и божественные миры, внутренне и внешне преображаясь на пути к всевышнему Абсолюту.

...С постепенным расширением уровня осознанности, приходит понимание своего предназначения в этой Действительности (возвращение с привнесением) (Йота) и на этом этапе отрицается (высвобождается) опыт, который стал не приемлем (Ота). Этот опыт (информация) станет топливом (энергией) зарождения новой Действительности. Сущность же становится духом (Кси) и объединившись с душой (Пси) сливается с матерью природой (Фита), приобретая гармоничное состояние благости в земных условиях (Ижица). Это ведет к растворению во времени (Ижа), т. е. распространению на все время и все пространства (вечность и безконечность), что создает потенциал (волевой) зарождения новой личной Действительности, т е возможности возврата (эволюции) новой сущностью (Аzъ).

- Ота (о кр.). Неприятие чего-либо неизвестного, но существующего (непознанная, вопросительная форма); излучающая система. То, что необходимо изучить и принять решение, сделать выбор. Осознанный отказ (свобода воли) от существующего, предлагаемого, искушающего. Вершение собственной судьбы.
Познание того, что неприемлемо, укрепляет Дух.
(одуже) - где, откуда?
(одиеже) - где же, куда, каким путем (скажите конкретно: куда двигаться?)?

 Если Ёта - это запечатленные в человеке образы его предков, то Ота - происходящий внутри него процесс передачи их устоев. Речь идет о передаче какого-то неизвестного, тайного, родового наследия, происходящей в неком неосознаваемом, невидимом пространстве внутри нас. А что за тайны живут в родовых системах, думаю, догадаться не сложно. Это те самые "скелеты в шкафу", или тот самый "сор", который не принято "выносить из избы". Однако в отличии от бытового мусора, семейные секреты гораздо более токсичны. Бессознательное, как известно, оказывает определяющее влияние на сознание и на реальность человека. Перефразируя, знание буквицы Ота заключается в том, что тайны предков становятся явью потомков. Нереализованные выборы, нерешенные задачи, невыполненные уроки, которым предки не придали значения, а также все, что не доведено до конца или скрыто, проявляется в потомках в форме финансового или социального неблагополучия, соматических или психических заболеваний, трагических или преждевременных смертей, несчастных случаев и прочего. Все, что спрятано от сознания и вытеснено в бессознательное, обязательно вернется либо в тело как болезнь, либо в сознание как психическое отклонение.
 Ота, как излучающая система, сообщает о любых излучениях, которыми буквально пронизана вселенная. А также об излучателях разного происхождения и мощности, оказывающих то или иное энергоинформационное воздействие.

- Кси (кс). Дух, пришедший (v), развивается на земле, проходя все стадии (З), и уходит далее (~). Мир духов, духовность. Числовое значение – 60.
Данная буквица прописывалась везде, где шло определение духовного, определение могущества духа. Он определял данную структуру, образ. Дух есть прибежище всего (жизни, света, чистоты и пр.). Все, что связано с духом, духовностью, определяла буквица «кси». Это образное значение сохранилось и до нашего времени.
Существует греческий термин: ксенофобия - боязнь духов. Наши предки духов не боялись, что видно из примеров. Духовным потенциалом Кси можно перетаскивать луны от планеты к планете.
(окстись) - подумай о своем духе (не марай его).
(ксения) - дух, живущий в бытие, который мы знаем. Ксён - духовный пастырь в Польше.
(лег(к)сей) - несущий дух лега.
(олег(к)са) - о(н) лег – дух божий. А подобный (а) духу .
- внук лега, несущий духовную структуру (кси), и сын друида. Не стоит забывать и древнее слово Сандры - Веды.
Ёта-Ота-Кси - познание неприемлемого укрепляет дух. Изучаю - не значит исповедаю.

 Буквица Кси передает знание о том, что дух - это истинная причина, начало и опора всего нашего мира. Духовные силы не уловимы физическими органами чувств, но именно они являются его основой, пронизывая каждый атом и управляя материей на всех ее уровнях. Начало вещей не в материи, а в духе, который тем не менее не тождественен абстрактным идеям. Дух - не идея, но живая сила, действующая во всем сущем, соединяя все со всем, Творца с его творением, а значит, связывающая нас с источником всего. Благодаря присутствию духа мы взаимодействуем с Высшим.

- Пси (пс). Душа. Графика: I (связь) + V (примыкание двух структур) = (триединая форма: дух-душа-совесть). Числовое значение - 700, где 7 - душевное понятие и 00 - две сферы бытия. Образ: душа и всё, что относится к душевному плану, порядку, формам. Безсмертное начало в человеке.
Психология - наука о душе.
Псарня от слова пьс (пёс).
(псевдо) - не принадлежащий своей душе.

  Графика буквицы Пси указывает на воплощение души, на ее снисхождение с небес на Землю. Подчеркивая, что речь идет именно о небесной душе. Но существует и животная душа - относящаяся к миру материи. Первая несет в себе искру Творца, а также знание о предназначении человека, а вторая обеспечивает функционирование тела, без которого невозможно ни воплощение, ни развитие духа в земных условиях. Пси сообщает исключительно о живой, бессмертной душе, которая, собственно, и является душой в истинном смысле. Животная душа или, как еще говорят Эго, лишь поддерживает жизнедеятельность тела, а потому умирает вместе с ним. Тем не менее, именно животная душа зачастую управляет жизнью большинства людей, обусловливая их поведение, базирующееся на трех основных инстинктивных потребностях: питания, размножения и доминирования.
 Особый интерес, в контексте данной буквицы, представляют христианские апокрифы, согласно которым архангел Михаил дает смертные души, а Гаврии - бессмертные. Первые - временные, не наделенные божественным началом, привязаны только к физическому телу и после его смерти исчезают. Вторые - вечные, небесные, несущие в себе искру Творца, переходят в посмертное существование, продолжая, благодаря полученному опыту, путь развития.
 Вот только есть одна проблема: активность здесь и сейчас проявляют в основном смертные сущности, тогда как бессмертные души бóльшей частью спят мертвым сном. Почему? Потому что отсутствуют необходимые условия для их пробуждения, о которых хорошо знали в древности. Первое из них - взросление, но не физическое а духовное, ибо многие до старости остаются по сути детьми. Второе - только живое тело, в котором активирован ген Творца (Ёта), способно выдерживать энергию души, с запечатленным в ней образом Абсолюта. Однако для того, чтобы она могла развиваться, человеку необходимо сонастроить свое сознание с матрицей сознания Творца, или, говоря иначе, с тем божественным словом, которое будет помогать проращивать содержащееся в нем божественное зерно и раскрывать всю полноту знаний известных и неизвестных. Помните? "Душа пробуждается, когда слышит молвь родную".
 Таким образом, задача души - вспомнить себя и земного, и небесного, обитающего в известных и неизвестных измерениях, временах и пространствах. Ведь как только сознание человека перестанет быть привязанным к одной лишь физической реальности и сможет охватить все миры, где одновременно присутствует душа, жизнь на Земле совершенно изменится.

- Фита (ф мяг.). Единство духа, слияние с природой. Взаимодействие душевных и физических структур в едином пространстве. Взаимопроникновение. Проявление жизненной формы в иных измерениях.
Эта форма встречалась, когда шло объединение, соприкосновение, проникновение одного в другое.
Числовое значение – 9, что есть «гармония, единение». Соотносится с женским началом. Женское имя пишется через Фита, мужское - через Фертъ.
В латинском Фита - Ph. И заметьте, щелочной баланс - Ph. Фантом, эфемерный писалось через Фиту.
Ѳайно - красиво на уровне души.
 Число 99 является олицетворением стихии. А по буквицам - грань природы, подразумевающая какое-то духовное наполнение, духовное начало. Одухотворенная грань природы. Поэтому и в сказках все стихии живые, герои с ними общаются и к ним обращаются за помощью.

 В семантическом поле буквицы Фита содержатся смыслы, связанные с внутриутробным периодом развития всех живых существ. Более того, в нем есть такие сакральные значения, как творящее лоно великой Богини-Матери, лоно природы и, что особенно важно, священное пространство раскрытия истинно женского начала.
 Фита несет знание о тайне материнства, при этом говорит не только о женщинах, но и об особенностях пробуждения их природы, что, как понимаете, не может быть темой для широкого обсуждения. Если Фертъ раскрывает тайну мужской сексуальности, то Фита рассказывает о сексуальности женской.
 В буквице Фита явно присутствуют две разнорасположенные полусферы. Одна символизирует сакрально-бытовое, материнское пространство, другая - женское сакрально-инициатическое. Но эти знания закрыты для мужчин. Для мужчин тайна происходящего в пространстве женских инициаций, для женщин нет доступа к информации о мужских посвящениях. Собственно, Фертъ и несет в себе тайну мужского становления, а Фита - тайну раскрытия женственности. И здесь принципиальная разница: девочка уже рождается женщиной, и женское в ней раскрывается, мальчику же необходимо стать мужчиной - мужское в нем формируется.
 Буквицы Фертъ и Фита сообщают не только о двух разных закрытых территориях, но и о двух обособленных, внутренних пространствах. О двух тайнах, определяющих нас как мужчин и женщин. О том, что в мужчине есть сакральный центр его мира, а в женщине - ее. Благодаря их присутствию между мужчинами и женщинами поддерживается взаимное влечение. Иначе говоря, ими движет стремление постичь тайны друг друга, раскрыть которые в принципе невозможно. Но это не является основной целью отношений. Смысл в том, что при встрече двоих проявляется общее пространство, где он и она соединяются для постижения тайны творения мира, а также для взаимного преображения на едином пути богореализации.

- Ижица (й, у, в, ю, н). Движение, плод, гармоничное распространение, состояние благости в земных условиях. Услада. Более приземленное состояние по сравнению с Гервь.
(ипостась) - сущность, природа, естество. Благостное, чистое, светлое.
Ѵстина (устина) - гармоничная, природная красота. Мужское имя - Ѵстин. "Устин Максимыч, где же ты так нализался?". При этом, земная истина - истина, вселенская истина - iстина.
Паѵел (Павел) - одна из ипостасей Бога. В данном случае Элохима.
Славеѵ - слáвен. Поэтому писали: Богъ наш славеv, но человѣкъ славенъ трудом.
Мѵро (миро) - благовонное масло.
   Ижица - единственная буквица, несущая в себе одновременно мужское (гласящее) и женское (согласующее) начало.

 Ижица сообщает о том, что человек взращивает себя как бога. Но только при условии, что он не теряет связи с тем, что его породило. Т е мыслит о божественных предках, вселенной и самом Творце.
 Ижица как Плод - это сам человек, рождающий себя в результате соединения своих духовных, душевных и физических сил, мужского и женского начал, земного и небесного родов, макрокосма и микрокосма. А все, что создается им в процессе самосовершенствования, можно назвать плодом только в том случае, если в это вложена сила его души. Говоря иначе, плод не только должен существовать в пространстве и времени, но и нести в себе духовное содержание. Быть живым.

- Ижа (й). Oтражает характеристику движения времени (меру времени). Время как стихия. Переходящая форма, разворота, переворота.
(мйр)- самая малая частица времени, которой пользовались наши предки. Фонетически она звучит кратко, сжато: «мйр», т.к. ижа произносилась как « и-краткое» (й). И в то же время она делится, измеряет, дает понятие объёмности, взаимосочетания. Кроме того, данная буквица использовалась для показа структур-антиподов (белое-черное, время-пространство). Заметьте, даже в начертании буквицы отражен принцип зеркальности: д+е. Поэтому наш мир (бытие) - это структура размеренная, большая (е) - «макромир». А другой, напротив, маленький (д) - «микромир». Эта структура . отмечена, как бы, и временем, и сочетанием.
Милая - чувственное обращение к близкому человеку (супруге).
- кратковременное (без чувств) обращение к посторонней женщине. Данная форма касается конкретного человека только на определённый промежуток времени. "Милая, позволь пройти", "Милок, передай на билет", "Милок, куда прешь?!". Раньше зло не персонизировали, т е одно и тоже слово могло нести как положительный так и отрицательный смысл.

 Буквица Ижа рассказывает о мере времени, своевременности, мельчайшей частице времени, движении реки времен, а также... о смерти. О смерти как переходе к жизни, ведь у жизни и смерти одно время.
 Две половинки буквицы Ижа указывают на внутреннее и внешнее время, а также на прошлое и будущее. И хотя половины эти противоположно направлены, у них есть место соединения - точка настоящего. А значит, кто владеет настоящим, управляет и прошлым, и будущим, вчерашним и завтрашним днем. Вот почему так важно быть в настоящем, в точке "здесь и сейчас", через которую одно время перетекает в другое. Символ бесконечности в графике буквицы увидеть не сложно.
 Когда мы произносим слово "время", часто мы говорим о разных понятиях. Дело в том, что кроме линейно-горизонтального времени, существует еще и вертикальное. В древности они именовались по-разному: горизонтальное - словом "веремя", а вертикальное - словом "время".
 Веремя - это лишенная духовного измерения последовательность событий и ситуаций, не имеющая отношения к бытийности как таковой. Большинство и живет исключительно в веремени - горизонтальном, замкнутом на себя цикле событий. У них нет времени. Их души спят, а тела, по сути, не являются живыми - истинно сущими.
 Вертикальное время и есть настоящее, точка вне веремени. Время - это незамкнутая на себя последовательность повседневных ситуаций и повторяющихся сценариев. Время - это настоящее, которое делает нас причастными бытию и пробуждает душу, а также сама энергия жизни нашего тела.
 Буквица не случайно начинается с Аzъ и заканчивается буквицей Ижа, символизирующей время, в котором происходит контакт с Высшим. Вне этого контакта, без времени, человеку не стать богом. Потому что божественная искра раскрывается только во времени. И пока человек не войдет в него, ему не встретиться ни с богами, ни с высшим в себе. Время соединяет человека с вечностью и с вечным в нем самом. А дальше происходит переход на следующий виток бесконечной спирали развития, который, так же, как и предыдущий, начинает Аzъ, но уже в качественно ином, обновленном состоянии. И связывает один Аzъ с другим именно время, соединяющее нас с вечностью, где живут иные боги, ибо есть боги, живущие во времени, а есть те, что пребывают в Вечности. Так вот Аzъ, пока находится на Земле, должен стать тем богом, который, живя во времени, каждой мыслью своею, соприкасается с Вечностью.

ОТРАЖЕНИЕ ОБРАЗА БУКВИЦЫ В ЕЕ ГРАФИКЕ

 Для удобства восприятия графики буквиц можно использовать три горизонтальные линии, которые символизируют пределы покоя в междумирьи. В этих пределах происходит преображение (изменение качества) энергий при переходе их из мира в мир.

Точка - символ того, что проникает из запредельного, т е мира Прави, в материю других миров. Точка также является символом источника жизни. Движущей силой этих процессов, вплоть до проявления человека - носителя идеи Творца, является то, что мы называем духом животворящим или живой, отошедшей от Творца.

Линия - бесконечное движение точки, как символ бесконечности эволюционных процессов жизни, изошедшей из Творца. В физическом мире, где все процессы имеют начало и конец, линия ограничивается начальной и конечной точками, создавая между ними геометрии пространств.

Длинная вертикальная толстая линия символизирует нисхождение высших структур в область материального для познания и одухотворения плотной материи, а также их последующего восхождения по пути эволюции духа и ассоциируется с мужским началом. Длина линии показывает уровни нисхождения (преображения) в трех мирах: Прави, Слави и Яви. Вертикальные линии, не имеющие ограничений с обоих или с одной стороны, служат символом непрерывной связи души с истоком. Имеющие ограничения с обеих сторон - показывают сферу деяний, происходящих по воле творящего. Косой срез от вертикальной линии обычно символизирует расширения возможностей души на пути восхождения духа.

 В графике буквицы «От» вертикаль, исходящая от линии преображения Прави, не касается линии преображения Слави, т к эта буквица является образом единиц сознания, исходящих от Творца для заселения Вселенной.

Единичная короткая вертикальная толстая линия служит символом опоры духа для частиц Всевышнего в их созидательной деятельности в мире Яви. Например буквицы «Червль», «Одь», «Енъ».

Сочетание двух вертикалей разной высоты (как в Б) указывает на то, что исполняется урок явного воплощения и накопления духовного опыта. Сочетание двух вертикалей (как в буквице Р) свидетельствует о нисхождении праматерии, несущей разумную информацию по основной оси духа в мир Яви.

Горизонтальная линия, ограниченная двумя точками опоры, символизирует все то, что твердо сотворено и наделено несокрушимой внутренней сутью на соответствующих уровнях: Яви, Слави и Прави. К примеру, у буквицы «Добро» - на уровне Яви.

Горизонтальная линия, ограниченная слева точкой опоры, означает земное женское начало, которое воспринимает управляющую силу духа и творит материальные формы. Например буквица «Zемля».

Горизонтальная линия, ограниченная справа точкой опоры - символ управляющей силы духа, мужское начало. Например буквицы «Боги» и «Глаголи».

Горизонтальная линия без ограничения с обеих сторон символизирует взаимосвязи небесного и земного бытия. Например буквица «Гервь».

Две вертикальные равнозначные по высоте линии говорят о достижении живой, находящейся в Явном мире, подобия Богам, что проявляется в ее способности к созиданию мыслью. Например буквица «Иже».

Три вертикальные равнозначные по высоте линии говорят о достижении живатмами совершенства в мире Яви, и начале их объединения в роды, нации и державы. Например буквица «Ша».

Толстая наклонная вправо линия, показывает движение по часовой стрелке, символизируя разрушительные силы, которые готовят основу для созидательной деятельности грядущих поколений. В качестве таких разрушительных сил в мире Яви выступают биосфера Земли и сам человек, сознательно разрушающий все, что создано им не гармонично. Например буквица «Zемля». Эту же роль в своих мирах выполняет и Чернобог.

Толстая наклонная влево линия отражает движение против часовой стрелки, указывая на труды человека по накоплению духовного или нравственноэтического опыта. Например буквица «Аzъ».

Толстые линии, имеющие наклон влево и вправо,символизируют собой лучи сознания всех тел человека, направленные на расширенное восприятие неизведанного в мирах Яви, Слави и Прави, с целью его осознания. Например буквица «Есмь».

Тонкая наклонная вправо линия символизирует помощь высших начал живатме, которая заключается в наполнении ее управляющими и оберегающими жизненными силами. Также такие линии отражают накопление энергий созидания. Например буквицы «Добро», «Мыслете», «Како» и «Пси».

Тонкая наклонная влево линия символизирует светоносную миссию - нести свет созидающих энергий. Каждая живатма, излучающая свет, находится под покровительством высших начал, пополняющих ее новыми жизненными силами. Например буквица «Нашь».

Изогнутые линии: овалы, дуги и их части - символизируют элементы энергетической спирали основной оси жизни, которые отражают реалии соответствующих миров через небесные праобразы. Например буквицы «Онъ», «Аzъ», «Слово», «Оук» и «Юнь». Присутствие нескольких изогнутых элементов указывает на последовательность преображения. Буквица «Ижа» содержит элементы двойной спирали, и символизирует двойствепнность всех небесных и земных процессов. Овал буквицы «Червль» показывает юную живатму, живущую мудростью пращуров. Овалы, обращенные вниз, как в буквицах «Животъ» и «Одь» символизируют завершение процесса преображения опыта явного воплощения. Буквицы «Енъ» и «Ёта», содержащие элемент «Червль», символизируют зарождение и распространение единиц всевышнего во вселенной. Буквицы «Есть» и «Эдо», открытые вправо, символизируют восприятие грядущего и неизведанного. Буквица «Кси», открытая влево, символизирует движение нисходящих тонких энергий по спирали основной оси. В буквице «Дзело» показана мотивация и путь восхождения в бессмертие. Буквицу «Слово» можно понимать как элемент материализации замыслов в мирах Слави и Яви.

продолжение >>>

1 - 2 - 3